现在按跟着火线羽士和和尚的回报，他们越来越感觉之前的决策是弊端的，那些没有了神明教的地盘上，一些打着佛教和玄门灯号的吐蕃人分红两派日夜相斗，争夺处所统治权，实在就是在趁火打劫，大量的百姓流浪失所，不是插手这两派中的任何一派，就是远远的流亡南边安然的处所。
而相对于佛教和玄门权势范围内的械斗不止。神明教这块地区竟然成为了现在吐蕃海内少有的几块安然地区之一。神明教权势分边界上也建立了一块大大的木牌，上面写这内里很安然，不会被佛教徒和玄门徒进犯，并且一年征收贡品的次数被限定为三次。征收的比率不会超越非常之一。以是如果内里的人情愿的话。能够出去获得庇护。
而这统统都是张无悔但愿看到的。外界的动静目前只要神明教的少数几小我能够晓得，其他的人都不能晓得，全部封闭线有好几万的保护军扼守，神明教告诉地区还是像平常那样保持着安静与调和，当然，特别期间，遵循张无悔的要求，神明教的收缴贡品次数被降落了，收缴比率也被降落了，这一下子就获得了本地甚么也不晓得的住民的好感。
目前这个权势范围已经根基稳定下来了，神明教也终究在吐蕃西全数和西北大部占有了一片立锥之地，背靠着那些暗中支撑神明教以此获得好处的权贵，获得了军队力量的庇护以后，神明教终究固执的保存下来了。
将来的运营，尽在此中了……
这些本来反对神明教对抗神明教的人在进入了神明教安然区以后，重新成为了比本来更加果断的反佛道分子，另有很大一部分志愿插手了神明保护军，为了保卫神明而战役，只如果为了庇护神明，没有甚么是不成以的，他们更加虔诚，对于佛和道的讨厌程度更高，更值得信赖，很快，这群人就成为了神明保护军的骨干。
直到这个时候远在逻些城的松赞干布和禄东赞都还没有重视到，因为过分于混乱的启事，从禄东赞的国土到松赞干布掌控的南边安然区之间的路程被隔断了，好几个不在国土中的领主的国土都被攻陷了，禄东赞的国土眼看着也要遭到进犯了，但是排挤去了好几拨送信使者都死于乱军当中。
这个任务呢，天然就是暗藏任务了。鉴于神明教实在是过分度太猖獗，乃至于一旦佛教和玄门翻开了缺口，这个缺口就会成为神明教的催命符，乃至能够在短短的时候内就分崩离析，那些无脑的吐蕃人决然没法和松赞干布另有禄东赞如许的妙手作对，以是苏宁要让张无悔作为那群蠢货的大脑利用本身的权力，包管神明教的存在和相称一部分力量。