两仪殿。
谁把握了终究解释权，谁当然就把持了学术。
同一释义，今后科举时以此为标准，以此答卷，不准自在阐扬，这意味着甚么？
不是因为他们有钱有地有人，士族的核心还是他们把握了经学的学术权，他们把持了经学，以是不管文也好武也罢，哪个朝廷终究都离不开这批人。
李世民连连点头。
再加上很多经籍以及后代大师注释的经籍，传播经常常会流失散逸，乃至因为很多内容都是手抄传承，因而不免呈现弊端之处，以讹传讹，搞的同是研讨儒家典范，成果同一句经籍，各家却有分歧的解释，乃至完整相反。
而现在秦琅提的这招，那的确就是在挖五姓七家的根啊。
“另有呢？”
“说实话，我讨厌那些士族王谢，他们个个高高在上，一副俯视众生的态度，他们是谁啊，也配？这世上独一能俯视众生的，只要陛下啊！”
李世民对秦琅常常冒出来的主张还是很感兴趣的。
他惊奇的望着秦琅。
前次常平仓交给秦琅一通倒腾，但是大赚了一笔，特别还赚的是先前那些在灾荒里还囤粮的地主粮商们的钱，这可让他浑身镇静了好久。
秦琅另有一个长远的筹算，则是等这九经公理完成，到时恰好由东宫来印刷发行，到时大家都只能买这类官方标准的经籍公理，那雕版印刷天然要一炮打响。
但秦琅现在说不但要同一典范释义，还要以此做为科举的标准，乃至还要雕版印刷成书，同一发行天下，此后读书人都读这个新标准的经籍，本来畴昔各家把握的解释版本，天然就完整做废了。
“到时科举考生们，对经籍的解读，也以此为标准，制止到时阅卷时呈现的费事！”
“陛下，只要认定目标，那么便能够一步一步行动，总能完成目标。儒家典范浩繁，但调集朝廷明经科也只是以九经为要，则朝廷可先同一九经，九经也可分批次论证。”