高季辅当然必定的说：“有好处，谁不干啊！只要风险低，收益更高，谁都会去做的。”
“实在前隋期间，如果隋炀帝能对那些具有大量地盘的人停止征收更重的税赋，如许逼迫那些地盘的统统者把税赋再次转嫁给浅显百姓。当然，这个过程浅显百姓必定也会临时受害，不过却能够把他们策动起来，用少量的财产去吸引他们去构筑大运河。如许从那些大量地盘统统者手里收取的税赋能够用来扶养那些落空地盘的百姓。”
高季辅是世家大族，那天然晓得世家大族是免税的，以是商华这个别例第一步也都走不通了。
商华对于这帮家伙并不陌生了，前人都说过“天下熙熙，皆为利来！天下攘攘，皆为利往”，这个但是当代人的总结，相称首要的总结。并非是当代“耻言利”，很多时候人类言行不分歧的。说一套做一套那是常事，不但是后代人是如此，前人更是如此。
假定真的如同商华所说，通过了各种根本设施扶植，让贸易买卖的风险和本钱都降落到一个充足低的程度，他们也都不会介怀去处置贸易。并且贸易带来的利润，是地盘的很多倍，这个他们当然不傻！
“商华，你这个说法，恐怕很难啊！因为你晓得天下地盘都在谁的手里吗？天下地盘遍及都是活着家大族手里，你如许的体例较着分歧适。特别是世家大族遵还是例，都是免除税赋的。以是你这个别例，第一步也就走不通啊！”高季辅说。
看来先人觉得当代人陈腐，这个是有些有失公允。只要好处充足，并且风险充足低，那如许哪怕世家大族都会豁出脸皮去处置贸易的。
商华以为这个隋炀帝阿谁时候办事太粗糙了，以是这才是隋朝因为修建大运河灭亡的启事。分歧的办理轨制，如许形成了能够美满是一个把好事情胜利德，但是一样也能够把功德变成好事。