研讨神通最好的体例，莫过于到自出身界去研讨，又省时候又省功，前提倒是本身的天下，是建立在实际根本法则之上，不然自出身界里再如何研讨。那也是胡想，就仿佛一小我能够在梦境中毁天灭地，在实际天下也就是个凡人。王方在本身的天下里，就有专门架构在物质法则之上的天下，套的就是实际天下各种法则，然后由其自在化生出一个天下，以供他研讨之用，那边就是他的神通实验场。
宇宙之上，不管是不是无穷宇宙，王方都清楚，如果遵循本身的推论，哪怕是本身成绩了金仙，也是冲破不出去的,因为真正的宇宙,只要一个,那就是统统时空的调集，最多达到万物同我之境，就如本身的宇宙，即便有了造化之道，统统生物都有了其独立的认识，但是其本源，还是在本身，只是不会在拘泥于本身的影象，能够自我缔造和窜改罢了。
不过这些小道在功力高的人利用出来结果又有分歧，达到炼神还虚之人，只需求将本身的场域覆盖对方，就能够在对方共同下为对方治病，干与对方精力再到精神，至于用气功害人，凡是能够达到炼神还虚之人，心性已颠末端关，怎会对浅显人动手？心中的纠结如果不解开，凡是难达此境，即便达到了，在此阶段延长出的心魔之强大，就充足他受的了。
对生命的酷爱与巴望，对无穷夸姣的神驰，这是生命造化之道，只是，妮可获得的这个道，都是建立在王方身上的，王方支出了，培养了，妮可固然仍然成绩了。但是转生到王方的宇宙中去，本色上，是王方成绩了，那大痴和尚所说的恭喜，就是如此。
气禁之术，也不是最高应用，对外气的应用，各门各派另有无数其他的用法，如飞剑之道、又有那掌心雷法、陆地高涨法，不一而足，发挥的体例也多种多样，有本身把握外气，有神行马甲，有各种符咒。
道无处不在，存在于统统事物当中,是统统的本源，贯穿了一个舍得，得悉了一个造化，这些东西，都是在最浅显的事物当中。互换之道，在于支出回报，在于有舍有得，在于有因有果。用钱买东西是互换，播种而收成是互换。
目标已经达成，王方偶然留客。不管是李玉凤，还是白文，对他也没有任何体例，时候已经是早晨，总不成能赖在这里，住他家里吧，因而李玉凤、白文、李欣三人，各怀心机的拜别了，王方将大门紧闭，持续他的研讨与修炼。
第二十一章 生命造化
而有了造化之道，王方就能够在本身的天下里，以自出身界的力量为根底，培养出真正的生命，这些生命，固然都是本身缔造，但是却能够熟谙本身，不再拘泥于王方的影象根本，能够自主缔造，自我演变，自我退化，但是实际上却又是源本身身，这平空将本身的运算才气加强了无数倍。想到这里，王方开端思疑起人类和生命的发源来了，生命的发源，传闻是地球出世后无数年，在雷霆中产生了有机物，构成了生命的本源，而掉队化成绩了无数的生命，人类还摹拟了地球出世后的环境，用电制造出了最根本的有机物。
不管是浅显的气功，还是王方的气禁之法，都不过是建立在对外气的掌控之上，但是并未太深切的应用，气功治病、外气伤人，这些东西都比较遍及，治病的结果，外气的结果只占了小部分，更多是精力上的干与，至于外气伤人也是如此，精力与能量连络外放，粉碎别大家体阴阳均衡，多数就是如此。
这个宇宙是公允的，互换之道，实是最本质的真谛，而王方在梦境中所得的最高真谛，也是在此，有舍就有得，有得必有舍，有因就必定会有果，支出了，就必定有回报。当然，很多人以为，我支出了，如何没有获得呢？如何没有获得，支出了，获得的可不必然是本身想要的东西。