无欲和有欲是两种观点，当欲望勃发，精气就会物质化，由精气而化为阳精，而无欲望的精气才是修行所需，当精气爆满，外阳无欲而举，便可急运炼精化气的法门，舌抵上颚，吸气提肛，如此高低鹊桥一通，当可意引精气由外阳下会阴转进尾闾，沿着督脉上行，过命门、夹脊、大椎、玉枕最后达到百会，在此一停，缓缓吐气，下祖窍、下鹊桥，沿着任脉归于丹田，到了这时，精气就已经收归统统了。
一阳生发乃是静极而动，当入静修行达到必然火候，俄然感到一股电流在身上奔腾吼怒，如同触电，满身酥麻，其舒畅感妙不成言，精气冲外阳而起，这就是人体活子时到来，一阳生发，此时无欲而举乃是精气满胀的表示，与有欲之举倒是不成同日而语。
王方当即站起那浑圆桩来，布局这满身的震惊，顿时气通三层，体内一些较为轻易打通的窍穴，竟然直接被这股震惊震惊开来，最早被震开的是那尾闾，王方吸气一提，就感到一股热流直接冲上了夹脊，在震惊的感化下，脊柱之上，无数蚂蚁攀爬，夹脊穴仿佛有人拿了一个钻头在钻普通，只是一时半会倒是难以冲开，王方天然晓得，这是因为本身内气不敷的启事，也就不再尝试。
第十七章 水之品德
盘古宇宙，不过是浑沌中因为分散不均匀而荡起的大朵浪花，也就是说，浑沌是水，盘古宇宙是波浪，这波浪又是由无数波浪构成，这无数波浪的分散力，并不不异，如此有了层级之分，物质天下，能量天下，物质天下的无穷物质，每一种物质，都属于物质层级的一个细分小层级，那小浪也是由无数更小的浪花构成的，如此能够一向细分下去。能量天下的能量也是如此。
公然，王方目光一凝集，他目光凝集的某个范围的物质顿时在他眼中变的通透起来，直接看到了原子层面，他悄悄闭上了眼睛，将以本身为中间，周遭一米范围的统统，都在洞察掌控当中，王方本来觉得本身的精力能够展开五米，但是实际上却只展开一米，这应当与这天下的法则有关了。
“徒弟，礼品已经筹办好了，并且时候已经很晚了，李大人的宴会我们应当提早早到才是。”明月提着几个盒子从前面走了出来，诧异的看着王方，仅仅一个下午，王方的精力面孔和蔼质，又是一变，身上模糊多了一股漂渺出尘之感。
小周天看似简朴，却不是大家可通，起首入静这一关就能够难倒很多人，入静的修行以后就是一阳生发，炼精化气了，这一关能够将大部分人都拦下，人之**乃是人仅次于生欲之欲，精气积聚之下，岂会没有欲望，丹鼎不固那是无缘小周天的，这里要求的就是心性静功的修为了。
王方从书架上拿下来的，恰是一本《水之品德》，乃是.老君观的贤人太上老君没有斥隧道场之时遗留在人间的册本，上面以水作比，描述宇宙大观，时候万物，无不在其包含，此中也与品德之语，这本书实在是品德经的部分，又加上了水之道的部分。
比及将这丹青完以后，王方又在旁开端誊写，誊写.这小周天纲领，比及写完，这才坐下，然后从书架上拿起书来看，这王震成为羽士以后，没有哪一天不想成为真正的羽士的，以是从未停止过修行，也未停止过对本身的冲电，以是除了新国羽士内部通行的册本以外，他也汇集了很多其他册本，很多都是那些贤人们没有建立道场之前的根本实际册本。
王方对于这丹道的详细体味.就止步于而后的玉液小还丹了，这是丹道中根本中的根本，再今后，当时候的王方就有些看不明白了，王方得的数本丹书当中，各不不异，各相冲突，又各自贬斥对方，一种名词常常稀有种解释，这一点，东方天下的同业和西方天下的同业是没有两样的，都喜好搞加密办法，外人没有暗码，底子无从破译,更可骇的是前面已经开端有伤害,胡乱操纵,将本身练死练残那可就不好了,一个呼吸与意守的纤细辨别,就是天差地远了,前人有云:传丹不传火,这个火就是企图。