祝溪岩仲春十八日草草
又去遇蛇处，昔日空位已树木葱葱。愚兄甚奇传言中腾蛇执金珠一节，问之，答曰：“蛇仙多在深山中修行，山里多瘴气，便有金珠，亦无人敢取。”
她将庚帖折起来放复书封，又拆开第二封手札。只见上面写着：
今时溟海明月不见，无人再见水晶宫，亦不知白芒潭，此趣谈只好作笑语耳。
送走太康，淳钧取来灯烛放在翘头案上。祝青珩将那沓手札放在案上，拆开最上面那封，倒是一张红纸，细心一看，竟是本身的庚帖。只是战役常庚帖略有分歧，上面虽有两边姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名，却不见月翁和冰人的名字。祝青珩看了眼日期，是半个多月前。
祝青珩道：“那便费事姐姐了。”
太康笑道：“我这小丫头哪晓得侯爷的筹算。不过这几日夫人不适，侯爷下午多数是在府里的。明日女人打发个丫头过来问问。”
此事非用心瞒贤弟，因其牵涉甚广，愚兄不能明言，望贤弟谅解。现已知三颗庄珠流往各地，魔门、阎门都已插手，好一通金蝉脱壳。闻门派长辈曾与此人有一面之缘，隔日为兄即归云机门扣问究竟。
愚兄前日于姑苏偶遇阎门中人，不知为杭州嘉会而来，或别有所图。望贤弟留意。
听闻韩宗元座下腾蛇亦遇于此处，愚兄甚奇，请樵夫带路一探究竟。未到遇蛇处，便见一寺庙立于半山腰。问之，则曰：“此蛇神仙庙也。”倒是腾蛇随韩宗元渡劫前曾回此地，化形一女子，嫁千年前与他拯救之恩仇人转世为妻。又开医馆，悬壶济世。诸人感其恩，为其修庙塑金身，方有此庙。
隔日愚兄前去深山瘴气中，见巨蟒虽多，却不见腾蛇，更无金珠。甚憾。
蒲月二十八……祝青珩想，祝家被灭门的日子恰是在六月十八，中间不过二十多日，竟已物是人非。爹爹是至心想将本身许配给凌家吗？还是想临时稳住那凌侯爷？不然为甚么从未提过这件事，还筹算送本身去云机门。瞒凌侯爷的“此事”又究竟是甚么？庄珠是甚么？祝溪岩要找的“此人”又是谁？或许晓得这些事的除了长眠在地的祝溪岩，就只要凌侯爷了。他肯奉告本身吗？他将这些手札给本身看，又是存的甚么筹算？
奉孝贤弟如晤：