腰牌点数，是妖族为了束缚灵徒而制定的量化计算体例。程子铭那一对儿铜腰牌，一块用来随身照顾，一块则放在那位称为“九老”的白眉老猿处保管。每一个新发放的腰牌，初始的点数是100，以后每个月会主动扣除10点。
也就是说，普通环境下，程子铭也没法包管能够每次进入小界，都能够获得圣殿嘉奖。如许以他保守的脾气来看，程子铭是不管如何也要留出一些充裕的点数，如许万一碰到连续几次从小界白手而归的环境，也不会产生被扣光腰牌点数的环境。
而对于圣殿嘉奖所对应调换的腰牌点数，妖族也有着明白的规定。比如是十年份的灵草，能够调换20腰牌点数。百年份的灵草，能够调换40腰牌点数。千年份的灵草，能够调换80腰牌点数。至于某些有着特异服从的罕见灵草，则能够调换100点的腰牌点数。
只是灵徒所上的存亡台，则分歧于平常处理纷争的存亡台。最大的辨别便是，灵徒所面对的敌手都是修为更增强大的妖族，要比灵徒的气力刁悍很多。再者处理纷争的存亡台，如果一方认输，或者一方被打下台去，则角斗停止，当即宣判另一方得胜。
而对于人类修仙者看重的法器、符箓和功法文籍，则底子没法兑换任何的腰牌点数。妖族底子对这些圣殿嘉奖没有任何的兴趣，这一点也让程子铭感到很无语。
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起首是，炼气期的灵徒每月必须起码进入圣殿小界探险一次。如果因为各种启事，缺席本月的小界探险，则会被扣除呼应的腰牌点数。
如果点数被扣光，那么妖族就会降下呼应的奖惩。遵循规定，灵徒则必须上一次存亡台。存亡台，便是最后程子铭和黑毛狼妖停止存亡角斗的高台。遵循妖都规定，妖都以内严禁打斗斗法，统统统统争论，都只能到存亡台上处理。存亡台，就相称于一个用斗法来处理纷争的处所。
只是一想起老猿所交代的圣殿法则，程子铭心中不免有些黯然。不管圣殿是不是由古修仙者所制作，曾经是如何的端方，现在落入妖族之手后，妖族立下的这些条条框框，实在是刻薄得毫无事理。
可惜一旦成为灵徒，则永久没法退出。除非逃离妖都？可妖都深切妖地，阔别人类修仙者掌控的地界。并且妖都四周都有妖族雄师驻守，任何试图分开的修仙者，都会终究被抓返来，并处以重重的刑法。
妖都的修仙者，就如同仆从普通，被紧紧的节制在了制定的地区，不管是糊口，还是修炼，都受着妖族周到的监督和把守。
起首对于修仙者而言，一年的时候实在是非常长久的。哪怕是最后级的炼气期，闭关修炼也常常是按月计算的。有的炼气期修仙者，为了打击冲破时的瓶颈，乃至会持续几年一向闭关不出。
万一受伤需求时候保养，万一碰到修炼上的瓶颈，需求时候闭关修炼，这些每一个修仙者必然会考虑的身分，妖族却明显毫不在乎。圣殿的法则是，不管产生何种环境，腰牌每月都会定时被扣除10点。如果没法上交圣殿嘉奖来弥补腰牌上的点数，那么这些点数很快便会清零。
因为本性使然，妖族对于天生草木灵物有种本能的酷爱。是以除了灵草以外，灵果也是妖族收买的首要力量。但是成品的丹药和用来炼器的质料，则并不如何合妖族的胃口，因此妖族对于丹药和质料开出的价码要低很多。不管是多么品格的丹药和质料，同一都只能一份丹药或一份灵药调换10点腰牌点数的代价计算。从这能够看出，对于妖族而言，极品丹药或炼器质料的代价，还比不上一份浅显的灵药。