连子宁坐在床边，握住了野奈的手，笑道：“野奈，我给你找大夫来了，你的病很快便能够病愈了。”
而萨满巫医除了精通这些东西以外，更是对药石道理揣摩的很透，几近每一个萨满巫师，都是良医。
野奈还是不想脱衣服，在连子宁的再三劝说下才是不情不肯的一件件儿的把衣服褪去，襦裙，比甲，内衣，亵裤，肚兜，一件件的落在床上。
何谓美人，这就是美人了，美人让你一眼看去，顿时想到的不是美，而是性。
“伯爷，小的有个不情之请！”努尔哈赤俄然翻身跪倒在地：“小的恳请大人，收留我们伊尔根觉罗部。”
在完成上述奥秘典礼的过程中统统的萨满都会表示出昏倒、失语、神态恍忽、极度〖兴〗奋等心机状况，当这类心机状况呈现时则被称为“下神”“抬神”或“通神”学术范畴则称为“萨满昏倒术”或“萨满催眠术”。
那留下萨满巫医看到野奈的**以后，眼中闪过一抹贪婪的淫欲光芒，喉头微微耸动了一下，他猛地觉悟过来，如许的女人，可不是本身能觊觎的，因而从速又低下头去。
“努尔哈赤，我问你，你们族中可有巫医，能医治天huā的巫医！”连子宁问道。
他又指着那两个巫医道：“这位是哈尔齐，这是舒郎。”
我想杀！仅此罢了。
连子宁不悦道：“苏荔夫人，能不能不脱衣服？”
也有四个字能够描述，叫做狐媚天成。
“放心好了！”阿依苏荔笑道：“我会用上佳的秘药抹遍你满身，必定不会留下疤痕的。”
内里在医治野奈，连子宁出了大帐，把努尔哈赤招过来问答一番，便也晓得了本日产生的这一系列事情的原委。
在连子宁的印象或者是臆想中，所谓的萨满巫医就是一个个穿戴兽皮，**着胸膛，身上涂满了五颜六色的颜料，脑袋上粘着一圈儿羽毛，身上披发着古怪的味道，目光板滞，口里流着涎水儿，在那边一边流传一些不着名的粉末一边胡蹦乱跳的东西。
士卒们凿开河水捕鱼取水，有很多人出去打猎。
连子宁点点头，努尔哈赤有些为莫非：“医治天huā，如果是经历丰富的老巫医的话，能够一小我，但是我们伊尔根觉罗部族中的巫医经历并不丰富，起码需求两个巫医一起才行。但是族中只要一个女性巫医，伯爷您看……”
明天已经是出来的第四日了，生出来的皮疹已经伸展到了她苗条斑斓的脖颈，帐子内里只留下连子宁、青雀，另有那两男一女三个巫医。
她斜靠在罗汉榻上，看着连子宁出去，展颜一笑。
萨满，说白了，就是巫师。萨尽是北方民族的原始信奉，发源甚早，在母系轨制的社会里已经非常发财与成熟了。萨满差未几都是氏族魁首，被中原神化了的西王母，就是萨满兼酋长。
巫医，精确来讲应当是萨满巫医。
看着努尔哈赤那张皇恐失措的脸，连子宁抚心自问，如果本身处于这类地步的话，第一精确的反应是告饶，第二是暴起伤人，而这两种最好挑选努尔哈赤都没做，只是跪在那边，茫然不做所措。
萨满被称为神与人之间的中介者，他们最大的特性就是与能够以小我的躯体作为人与鬼神之间实现信息串连的媒介。作为这类媒介的体例首要有两种，一是神灵为主体，通过萨满的跳舞、伐鼓、歌颂来完成精力天下对神灵的聘请或勾引，使神灵以所谓‘附体’的体例附着在萨满〖体〗内，并通过萨满的躯体完成与凡人的交换；二是以萨满为主体，一样通过跳舞、伐鼓、歌颂来作到‘灵魂出壳”以此在精力天下里上天上天，使萨满的灵魂能够离开实际天下去同神灵来往。