王员外听了朱志的陈述,感慨道:“朱兄弟,你千万别想不开,能逃出来就是福分。常言道,‘留得青山在,不怕没柴烧。’你眼下要紧的是养好伤,养大孩子。”朱志躬着身子,将头埋在被子上,两肩不时抽搐。

一天,和尚站在峰顶,叹道:“陨阳既去,那个留梦?九色莲开,青竹丹枫。”将手中铁锏丢入河内,飘然拜别。

世人也端起酒杯,有人大声回应:“大哥,你在这邻里村落德高望重,现在得了个大胖小子,也满足了大师的心愿。”

雨雪入夜得早,傍晚时分灯光掌起,王员娘家里更是灯火光辉。王员外年近五十,家中兄妹六人中排行老迈,膝下四个女儿,早些年为求一子,跑遍周遭百里的各座古刹,始终没法圆却心愿。跟着年事渐高,盼子之心渐淡。但是年初老婆王李氏不测身孕,于冬月初二产下一子。老来得子,王员外爬到村后的山上,面向巢湖时而曲膝恭手,时而昂捶胸,早已老泪纵横。

和尚昂首见山岳状如莲花、峰峦叠嶂,娟秀幽奇,遂在此山无人之处,栖居岩洞,渴饮涧水,饥食白土,虽常被毒虫伤螫,亦端坐无念,置之泰然。

本来,这男人名叫朱志,河南固始朱家村人,一个月前,朱志遭仇家追杀,家里三人丧命,本身冒死逃出,一起仓促南下,不幸只要六个月大的儿子,被他搂在怀里,也是一起颠簸,风餐露宿。

山脚下,走来一个缁衣年青和尚,身后一条白犬紧紧跟从。此人大抵二十四五岁,边幅独特,顶骨耸出,腰间插着一根长约三尺的物件,物件呈四棱,上端略小,下端有圆形手柄,高低一体打造,出黑黝黝的光芒,倒是一把铁锏。

王员外哈哈一笑:“不敢当不敢当……明天乡亲们抬爱,大师痛痛快快地一醉方休。”世人哄然呼应。

本日孩子满月,王员外早早摆下三桌,村中各户当家的全都聚来,恭贺声和鞭炮声连缀不断,比过年还要热烈。酒酣脸热,王员外端起酒杯,大声道:“各位乡亲,我兄妹六人,五男一女,人丁畅旺。但是我们嗣后,女孩儿多男孩儿少,我更是直到明天赋得了个儿子,真是屈辱祖宗啊。”说罢,将杯中酒一饮而尽。

王员外的后院内,男人躺在床上仍旧未动,陈旧的棉袄搭在椅背上,棉袄中的雪水被火炉蒸出丝丝热气。王员外和三弟坐在床边,一言不地盯着男人。很久,三弟轻声叫喊:“兄弟,兄弟……”

此人是新罗国(公元前57年-935年是在朝鲜半岛上与高句丽、百济并存的王国)王族金乔觉,二十四岁落为僧,帆海远渡来到中原,后在青阳九华山苦心禅修,七十五年后,以九十九岁圆寂后,其肉身置缸三年,“开函视之,色彩如生,舁之,骨节俱动,若撼金锁焉。”弟子们视其为地藏王菩萨转世,尊其为地藏菩萨。

固始九华山,到处可见漫山竹林,郁郁苍苍,随风婷婷起舞,山上一树树红枫、黄栌与冷杉、茶树相互映托,缀成九彩铺满山岭。[( 峡谷内留梦河贯穿始终,此时正值春季,空谷幽兰悄悄开放,暗香四溢。

边王村倚山傍湖,位置偏僻,村庄不大,独一三十多户,平时少有外人。村里住户半耕半渔,民风浑厚,今晚之事何曾遇过,都有些不知所措,听了三弟的话,世人纷繁点头称是。王员外道:“我后院里的那间空房,大师帮着清算清算,将他抬畴昔。孩子今晚就给三弟照看,天亮后再送过来。”

年底,还是烽火伸展,民不聊生。冬月初二,河南固始西九华山的妙高禅寺内,地藏王府的大殿俄然摇摆不已。九华山是地藏王菩萨道场,分为东九华和西九华,东九华山位于安徽青阳,西九华山在河南固始。天子朱元璋是和尚出身,对佛教自是非常正视,洪武三年(137o),东九华与西九华结合建立九华宗,分称东宗和西宗。

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