首页 > 争名 > 第二十三章 卧虎山

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在岔路城悟空就晓得有这回事,本来他也写的,就算本身没后代,给弘梵刹也是好的。不过厥后发明体系每天会主动天生日记,比他写的详确多了!还能够在伴生空间打印出来。悟空就未几废阿谁心机,把更多的时候用在了修炼上。

“惨了!如何走到卧虎山来了!”简妙妙的脸一下垮了下来,面色有些丢脸。

接着几人找到了蜃魔的巢穴,离地三丈多高的巢穴里堆着一些功法、符箓和法器,看来之前有过没识出蜃魔本体的不利蛋儿!陶、卫、简三人方才有些愁闷的表情平复了很多。把元石均匀分红四份,一人一份。而别的的东西盘点结束后,倒是全被悟空收走,别的三人也没表示出任何贰言。

“你找错人了,叫卫小胖帮你打野味去,悟空大师虽不戒酒肉,但也不会为了口舌之欲杀生。”陶文博在后边的青马发笑了一声,替两人得救。三位男士每日的活儿都分派好了,悟空不能驭器,天然不能用手挖洞府,又不会布阵,因而就分了个找吃食的活计。

卫越泽撇了撇嘴,抱怨了两句,厥后发明陶文博坐在顿时用脚踢本身,才觉悟过来,忙不迭地解释道。佛、道两家因为之前的道统之争,相互看不扎眼,就算现在碰到一起也会打打嘴仗。以是悟空只是笑笑,还是没有接话。

陶文博在练习做阵图、卫越泽在练习制道符、而简妙妙则是在练习炼器,都是三家道统的必修之法,也是三家道统修仙者在修界的安身之本。每小我只要修为凹凸之分,却无会与不会之别。佛宗的是做佛箓,修不出元力的悟空天然做不了,他还是在持续研讨方才所得的东西。

至于三小我最后的功课是在写《修行见闻录》,是为了沉淀修行心得和修界见闻的,留给族中先人。统统大师族出来的人都会写,恰是这类堆集才是家属长存的基石。

“你到是说话呀!杜口禅、杜口禅,你信不信我把……我把……”妹子想说两句狠话,用手在悟空的嘴边一顿挥动,估计是不敢真获咎经颂得好的悟空,以是一向没有说出口。

……

现在根基上都是将魔纹之骨取出,像法器一样利用,注入元力或者法力,能够发挥出与魔族神通附近似的术法,因没有血肉滋养,用过几次以后魔纹之骨便会碎裂。悟空第一次见到时就感觉魔纹与符箓之纹之间有种奥秘的联络,就当作了一种研讨,把岔路城能够汇集的魔纹也录入了超等体系,只是目前尚未有定论。

几小我都忙完以后,各自以最舒畅的姿式或坐或躺,悟空则拿出一个木鱼,开端颂起经来。这个看起来很浅显的木鱼是他的快意所化,用于颂经不但更易与六合元气产生共鸣,还能够温养快意,可谓是一举两得。别的三人对此并不知情,只当是低阶法器。经文声在洞府里流淌,陶、卫、简三人的神情垂垂平复,本心之境波澜不在,规复腐败。

陶文博一手执笔,一手执块玉盘一样的东西,细心地在上面划着玄奥的纹路;卫越泽在一张顶端用剑削得光滑如镜的石桌上,用笔在橙黄色的符纸上写着符文;简妙妙则靠在软垫上,用刻刀在一块淡绿色的金属上描画着甚么,架着的小腿一荡一荡的,带着轻闲和适意。

其他三人朋分完第一批仙缘后,三位男士就走出洞外,远远地各自修起炼体术。悟空还是六合炼体术;卫越泽是双手做抱球状放于腹前,身材腾空微坐,练的是玄门桩功;陶文博倒是行动舒缓,若鹤似熊,以百兽之姿炼体。至于简妙妙,或许是不修体,归正三人都没见过。四人每天都是如许,在仙途上不能急着赶路,要时候保存必然的法力,以应对能够呈现的危急。

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