“说的就是啊，这七十多岁的老爷子了，犯了法就希冀着县尊开恩，家里连个孝敬儿子都没站出来，说是替父受罚的。”
杨尚荆迈步回了暖阁上，一拍惊堂木，全部县衙、连同内里的黔黎们刹时就温馨了下来，杨尚荆大声说道：“今有黄岩县里正黄仁安，尸位素餐，乃至朝廷黄册不实，本县念起年龄已高，本欲免于科罚，然其子孙不肖，有违孝道，故尽数拿来，代其受罚，明正典刑，也彰显我大明以仁孝立国的底子！”
封建年代首要用“礼”来束缚人们的平常糊口和行动标准，毕竟普通能闹到县衙的大案也没几件，大多数的邻里胶葛也就在家里就被里正给处理了。
就这个判罚，分守道的大员来了都不能说一个不字儿，也许还能感觉判轻了，把嫡子嫡孙挑出来放一一几千里，或者干脆扔到北边儿戍边呢。
而礼中最首要的部分、也是对老百姓影响最深的部分，天然就是“孝”，毕竟为了倡导这个“孝”，饱读诗书的儒生们连“、卧冰求鲤”、“郭巨埋儿”之类反人类的故事都能编出来，然后推行天下，国度另有甚么来由不搀扶这类代表认识形状的东西？
固然他们不晓得甚么叫认识形状题目，但他们晓得，杨尚荆把普浅显通的一个案子，愣生生拔高到了国本的境地，这完整就是把人往死里整的节拍啊！包含给杨尚荆出主张的李继，都想不到另有这类操纵。
如他所想，杨尚荆接下来的话，直接就把黄仁安打进了天国：“本县身在京师之时，先太师、内阁首辅杨公讳士奇，家中有子不肖，当街杀人，有司尚且法办，这黄家不过是黄岩县一家，黄仁安也不过是黄岩县一个里正，本县又岂能坐视其罔顾国法？！”
“你如果共同一些，我又如何需求出此下策？”杨尚荆随在黄仁安的身边，感喟了一声，“天作孽，犹可恕，自作孽，不成活啊……”