这些有兵权的藩王，必定手头有几把刷子，必定是从法理上来讲有皇位担当权的，不说在北伐的过程中组建甚么山头之类的吧，就是带兵的时候布下来的翅膀，就够他朱允炆喝一壶的了，而朱棣……朱棣起兵的法理就是“皇家敦睦”，他再对藩王动刀子，那不是自打自脸了？说不畴昔啊！
毕竟汉武帝那会儿的巫蛊之祸，在巫教退出了中原大地的汗青舞台，玄门、佛教体系变得非常周到的明天，已经木有了保存和生长的泥土，皇亲国戚天潢贵胄的，看两眼天上的星星忧国忧民一番，也是能够嘉奖一番的嘛。
拿着两封奏疏往外走着，朱奠培也就只能感慨了一句“今时分歧昔日”。
拍了鼓掌，朱权转过身来，笑道：“奠培啊，你代孤草拟一封奏疏，便说本王仅留一卫人马看管财产，余者尽数东进，在丰城侯麾下听用，早日平灭了矿贼方是正道。”
“大父，此时往京中去信，只怕惹人猜忌啊。”朱奠培有点儿傻眼，平时自家的祖父固然常常和京中的人物切磋些文学、玄门典范之类的，但是……今时分歧昔日啊！
听了这么多，朱奠培也算是听明白了自家祖父的一点意义，以是他也跟着深吸了一口气，然后谨慎翼翼地问道：“依大父的意义……”
“修仙者，重生轻死，故有道不言寿之说。”朱权盘着玉籽，在屋内踱步着，“但是孤和那些修道之人，倒是大不不异，早在洪武三十二年起，便已经将存亡置之度外，不然，又那里有我宁王一脉现在的安稳？”
建文年间削藩的天条就是，把握兵权的藩王必须死，那些不把握兵权的，能够还会废为庶人，丢到神农架之类山净水秀的处所去和野人玩藏猫猫，但是把握兵权的就不一样，朱允炆又不是傻逼，自家爷爷看人的目光他还是信赖的。
“贫道克日里翻阅典范，偶有所得，却恰是要和那承康子参议一番。”
“孤克日偶有所感，还须闭关参悟一二，承康子复书之前，莫要扰了孤的清净。”朱权将手札折好，就放在了奏疏一起，“快去快去，莫要误了孤的大事。”
也就是说，朱权那颗心，并没有因为修仙修佛修牲口而消逝。
目睹着朱奠培笔走龙蛇，将一封奏疏写毕，朱权就搓了搓手，声音里带着点儿镇静。
有的时候吧，披上一个羽士的马甲，办事儿就是便利，特别是宁王朱权如许的藩王，他能够脚结壮地，也能够瞻仰星空，乃至能够装神弄鬼，毕竟他道号“涵虚子”也是官方承认的，而天子陛下呢，就只能看着他作妖干瞪眼，甚么拿着四方炁压邪祟，清楚就是奉告这帮过来探查的朝廷鹰犬，本身没有半点儿造反的意义。
第三五八章
看明面上，朱权也不过是化用了一个“民气不敷蛇吞象”的典故，但是他援引的蛇，是白蛇，甚么是白蛇？故老相传，当年汉高祖斩却的白蛇乃是西方白帝之子，也是王权的意味了，恰好和现在这朱权的职位相仿，而白蛇之于大象，一口吞不下去，但也有致命性的，毕竟，握着当年朱棣“划天下而治之”的法理，这宁王一系就是毒蛇，并且是天下奇毒，能够去争皇位的。
手中的玉籽猛地一停，朱权深吸了一口气，然后说道：“今时……分歧昔日啊。”
“今时分歧昔日。”朱权又说了这句话，然后不自发地叹了口气：“昔年允炆削藩，残害宗室，天下本就民气惶惑，莫说诸藩，便是那些统兵的将领、皇亲国戚，又有哪个不是心下嘀咕的？故此太宗天子起兵靖难，天然是有人暗中互助的，不然姚广孝那句‘王戴白帽’，又怎能一语成谶？！”