然后就瞥见杨尚荆摆了摆手，对回声而出的杨二说道：“你且带着人，带着钱随孙道长回庙中去，如果孙道长有甚么香烛黄纸等物需求采办，一并买了拿去。”
一百贯啊，一百贯！听了这个数儿，老衲人释明心差点儿没悔死，一百贯的采办力都够他买个几十亩地，再雇几个耕户了。
而名声嘛，自古以来，都是文尸谏，武死战。
这就说了然，杨尚荆取出来的可不是给官员们冲抵人为的宝钞，而是实打实的一百贯，不然也用不着派人送孙真铭回观了，这一刻，释明心差点儿没把肠子悔青了。
第一二一章
当然不敢了，毕竟那“妖僧”二字，随时都能够换成“妖道”，这如果同业被打了板子，还不得骂死他？
封建年代想要搞从大众中来到大众中去这一手，不是不成以，但是见效太慢，他没那么多时候，这会儿赶叶宗留起事，赶完了就得赶土木堡那一场，摆摆手指头剩下的时候是真未几了，以是还得入乡顺俗，搞封建科学甚么的，这是在这个年代让老百姓服帖的最好体例。
那皂隶应了一声，也不敢多问，径直就下去了，杨尚荆坐在树荫上面的椅子上，用手托着下巴，脸上就有点儿哀怨。
因而老头儿一边儿看着杨尚荆在智商笔走龙蛇，一边儿听着他说道：“只需用桃木精雕这两个物件，上面写上‘打倒统统牛鬼蛇神’、‘实事求是’便是了。”
本县第一高僧怂了，第一高道还敢拿捏架子？
孙真铭脸上本来还弥漫着浅笑呢，闻声这一句“来人”，差点儿没吓死，毕竟能够做到上任不敷旬月，直接灭掉本县大户的县令，不按常理出牌也是很普通的嘛！
“唉，冲突具有特别性，我这个名誉的社会主义四有青年，在封建年代搞搞封建科学，也算是‘详细题目详细阐发’、‘实事求是’的一种表示吧？”杨尚荆嘀咕着，就招招手，找来了一个皂隶：“去工房，找一个木工说得畴昔的，让他顿时过来。”
当然现在黄岩县从上到下从小到大的各路乡贤，都被他拿捏的服服帖帖的，就用不着喂饱这些蛀虫了，搞出来的官声儿，也不消那么虚了，直接给老百姓撒铜钱儿撒米粮，到时候都不消他打号召，全部黄岩县的读书人都会帮着他吹嘘，到时候也不消卖黄家那些大宅子了，直接把本县鳏寡孤傲残的不幸人往那儿一放，派点儿人畴昔一服侍，那才叫赞。
以是孙真铭这个全真龙门派第六代弟子就冲着杨尚荆一拱手，义正言辞：“斩妖除魔、替天行道，恰是我道门所求，莫说县尊开了口，便是不开口，贫道也要前去，为本县斩妖除魔！”
文官儿想混个名声，花腔就有点儿多了，比如靠嘴炮，好好学学关龙逢或者魏征，忠君切谏，被昏君活活打死或者被明君捧成“人镜”，后者难度有点儿高，明朝天子大多数担当了朱重八的残暴，所今厥后文官们风行骗廷杖，并且学得都很到位；要么学学商鞅、王安石，搞搞变法，弄个大消息，然后被弄一个不得善终；要么为官一任，造福一方，和乡贤们打好干系，民望天然蹭蹭蹭就上去了。
老头儿眸子转了转，一脸的惶恐：“如果要做法器，小的这技术只怕派不上用处，城南三清观的孙真人但是……”
没过量一会儿，那皂隶就带着个老头儿过来了，一手的老茧加上一张饱经风霜的老脸，证明这是一个经历丰富的老匠人，杨尚荆摆手制止了他的施礼，直接叫到了身边：“本县彻夜要去黄家老宅子斩妖除魔，还需做上两样法器。”
也不等释明心说甚么，杨尚荆把袍袖一甩，本身回后衙去了，两个皂隶走了上来，带着本县最驰名儿的高僧高道往外走。