“兵法？”李悠顿时来了兴趣，戚继光在兵法上的成就但是非同普通，乃至能够说是中原古典兵法的最后一名大师，他所著的兵法必然了得。
“非也，只是晚生可巧晓得那边能够便宜买到这些东西罢了，并无超出戚将军所给的花消。”实在底子就是一文钱都没有花。
“数年间，予承乏浙东，乃知孙武之法，纲领精微莫加矣。第于动手详细节目，则无一及焉。犹禅家所谓上乘之教也，放学者何由以措。因而乃集所练士卒条目，自选亩民丁乃至号令、战法、行营、技艺、守哨、水战，间择其合用有效者，别离锻练，前后次第之，各为一卷，以海诸全军俾习焉。”这是戚继光的自序，说了然这本书的缘起以及此书的大抵布局。
李悠一时看得入了迷，不时地将戚继光在书中所阐述的思惟和昔日本身在三国、大汉、大唐以及大魏所见停止比较阐发，自发收成颇多；李广练兵亦能爱兵如子，但却失了松散；程不识当然松散，却又显得过于生硬；张巡体恤部属、规律严明，不过毕竟是文人出身，对东西共同、对战阵法不敷体味......
这莫非是后代鼎鼎大名的《纪效新书》？李悠怀着冲动地表情翻开了册页，一名合格的将领不能仅仅仰仗《孙子兵法》去带兵兵戈，因为《孙子兵法》讲得是战役大的方面，而贫乏细节，如果只看这本书，将体味碰到很多让他不知所措的题目；但《纪效新书》却不一样，这本书对治兵、练兵总结的极其详细，如果有人能完整做到书中所写的东西，他绝对能够带出一支冷兵器期间的强军来。
公然如此，当看到书稿最上面《纪效新书》几个大字，李悠冲动地差点叫出声来，这但是戚继光手书的《纪效新书》初稿啊！放到后代那但是国宝级的文物，当下他不顾身在戚继光的大帐，立即当真的浏览起来。
李悠持续看了下去，这部兵家巨著共分为十八卷，别离是：束伍篇第1、操令篇第2、阵令篇第3、谕兵篇第4、法禁篇第5、比较篇第6、行营篇第7、练习篇第8、出征篇第9、长兵篇第十、牌筅篇第十1、短兵篇第十2、射法篇第十3、拳经篇第十4、诸器篇第十5、旗号篇第十6、守哨篇第十7、水兵篇第十八。
纵观李悠所见过的这些武将，或许有在批示作战或者小我勇武上超越戚继光的，但绝没有一人能在练兵一事上和他一较高低，李广不可、程不识不可、张巡也不可；将范围扩大到全部中原史册，恐怕也只要岳飞等寥寥数人能够和戚继光相提并论。
比如《孙子兵法》上说：勿击堂堂之阵，戚继光却以为：当以数万之众，堂堂正正，彼来我往，短兵相接；《孙子兵法》又说：佯北勿从），戚继光持续攻讦：收军整队，留人搜瞭，擂鼓追逐；恰是这类不顺从权威的精力方才培养了戚继光高深的兵法韬略。
故而戚继光的贿赂不但没有让李悠对他另眼相看，反而更加崇拜起来，为了保护一方安然，甘心去做这些本身非常不甘心的事情，这涓滴不会减少戚继光身上的光彩。
这本书对浙江本地的地形以及大明军队和倭寇的详细环境停止了详细的阐发，并按照近况说了然编练新军的需求性和首要性，提出了一套较为完整的练兵实际和打算。但此中包含的事理却绝非只能用在浙江本地、或是对于倭寇上；可谓放之四海皆准的原则。
关于戚继光在兵法上的成就，有这么一个传说，传闻戚继光在招考武举后背调往蓟门呆了三年，在此期间他整日研读《孙子兵法》，并对这本中原兵法的圣典停止了攻讦阐发，从中总结出了属于本身的兵法。