在酒精的感化下，少年孔子就把他受人轻视的委曲诉说了出来。
少年孔子我们的贤人是以就不再痛恨阿谁施娘了，不再抱怨目前面对的窘境了。可他面对这个社会时，面对礼崩乐坏的局面，看不到人生但愿，他苦闷了。贰内心的一腔之火无处宣泄，就一头扎进河水里，通过这类体例来宣泄本身。
大师都在想：在如许地环境中，能够成绩贤人，我们糊口在新期间，又如果不尽力呢？
因为他记性好，又肯就教前辈，以是他对丧事礼节很熟谙，丧葬流程很熟谙。以是！四周人有了丧葬的事都会来请他。
方基石把买来的熟菜一样一样夹了一份出来，留给孟皮。
再则！孟皮是孔子的兄长，你也不能只顾与孔子说话而忽视了兄长。如果如许地话，少年孔子也是不肯意的。
可明天除外，有远方的朋友来了，要他亲身欢迎。另有！他感觉与这个远方的朋友很谈得来，恐怕间断了说话。以是！他没有去厨房那边。
在这类表情和心机感化下，打赏天然是一波接着一波。
“我不是一个吹喇叭的！我晓得丧葬礼节的，我晓得丧葬流程，以是我拿的酬谢比别人多……”
对于吃的方面，他和保护们都一样，无所谓。可对于糊口在贫苦中的少年孔子和孟皮来讲，能够吃饱都成题目，何况能吃上鱼肉了。
豪门出才子，这个豪门出的不是才子，而是贤人。
因为是乱世，以是！大多数报酬了保存，都不择手腕起来。施娘的不择手腕，也是因为社会大环境所逼迫的。
方基石只是抛开一个话题，然后就看着他，听他宣泄。
在孟皮的带领下，保护买来了酒肉和一些新奇蔬菜。酒肉已经摆放到案几上了，两人正在忙着把新奇蔬菜烹调出来。在堂屋的一边，是一间不大的厨房。厨房里有一个灶台和一只吊罐，灶台上做饭、烹菜，吊罐上正在烧开水。
但是！他不处置这类职业，人生没有一个职业的话？他凭甚么保存下去呢？
院落里，空空荡荡，一口水井在院子的一角，上面放着一个木桶。堂屋内，孟皮与阿谁保护两人忙得不亦乐乎。
担当了祖业，也只能是临时过上安稳地日子。而将来的路，还是要靠我们本身去走的。
现在的他，跟兄长孟皮在一起糊口。因为兄长有腿疾，不能处置很多事，大多时候是需求他这个还没有成年的弟弟来赡养的。
这个打赏不是冲着主播方基石而来的，而是！冲着我们的贤人而来的。
也恰是因为这个启事，孟皮对少年孔子他的丘弟是很依靠和包庇的。他们两人，是那种相互依存的干系。
“我是士！我不是儒！”三杯酒下肚，少年孔子显得有些冲动起来。
一个专门为死者办理丧事的职业。
保护端着盆子进了厨房，孟皮见这些菜是留给他的，打动得悄悄地哭了起来。
这个职业就是“儒”。
为了减轻母亲的承担，他放弃了正规黉舍的学业，偷偷地处置“儒”业，插手了“儒队”，为人办理丧事。
但是？能够设想：少年孔子的身高和体格撂在那边，他的饭量应当很大，应当是常常吃不饱肚子的。他如果吃饱了，应当能吃两小我的量。
一个保护不知究竟，拿了一个粗糙的瓦盆过来了。
江南千山千水千才子，塞北一天一地一贤人。
只要多做事，人家才情愿多给银子给你，才情愿请你。
少年孔子就开端向方基石先容，说他的祖上都是于鲁国有功的人，他是士阶层。但是？因为糊口的逼迫，他不得不处置别的一个职业，以此来保持保存。
让方基石感到不测的是：孟皮并没有过来用饭，对峙留在厨房内做饭。