俄然！他哭喊了一嗓子，用双手拍打着本身的头，歇斯底里地喊着：“啊！……”
一个才方才成年，一个身有残疾，在这个乱世中，该如何面对那漫漫人活路？
分开孔子家后，他就把直播给关了，没有看直播间内里的环境。
实在！这是一种病态地了解。
他只想做一个“没有多少不对的人”。
少年孔子听到兄长孟皮的哭声，才停止了痛哭地嚎叫，看着兄弟。见兄长孟皮那一副不幸地模样，他又痛苦地哭了起来。
没有娘亲了，没有精力支柱了，他们要相依为命去面对漫漫人活路。
而面对这些题目的时候，少年孔子才想到题目的本源、底子。找施氏是不成能了，找同父异母所生的那些姐姐索要祖业也是不成能了，少年孔子才开端思虑更深层次的题目，才由家事转移到国事和社会题目上面来了。
在文学作品中，在影视作品中，在汗青文献中，对孔子的评价和形象大多过于夸大和阿谀了，过于崇拜和神化了。不敢说贤人一点好话，不敢客观地批评，更不敢说实话。如果有人说了，就会遭到奖惩或者是怒斥。真的！口诛笔伐，绝对让阿谁敢言的人没有好了局。
少年孔子哭喊着，跪行到了兄长孟皮面前，双手按在他的身上，兄弟二人相视而哭。
颠末与少年孔子的一番说话，方基石不得不承认，人家之所今厥后成为贤人，人家不但有资质，并且还脚结壮地。
无法之下，插手儒生行业，帮人措置丧事，吹吹喇叭做做琐事，多做些事好多挣些银子，减轻家庭承担，减轻母亲的承担。
贤人不是天生的，贤人是在糊口中磨练出来的。
孔子厥后还说：加我数年，五十以学易，能够无大过矣。
“啊！……”
他才存眷起社会题目，存眷起本身的身份，存眷起他是“士”级身份，他不是“儒”。由此！才有了厥后去季氏家用饭被拒事件。他想证明一下：本身到底是不是士级身份？有没有人还把他当作士？
就算他当年成年了，就算他去找施氏抨击了，可也不必然能胜利。或许？事光临头了，在各种阻力和不测下，他又窜改了主张呢？
不让人说是做不到的，公道安闲民气。功过是非不敢公开说还不能在暗里里评说？
然后！大哭！
在几个粉丝的阐发下，一波接一波的打赏。
“大叔”方基石走后，少年孔子把剩下的酒全数灌进肚子，然后！靠到墙根下，双眼向上翻着，又建议了呆。
看看！看看！我们的贤人是多么地实在，并没有好高骛远。
少年孔子靠坐了好长时候，酒精挥发了，才复苏过来。