他想到了近似的网上论坛，因而持续停止相干搜刮。
起首毫无疑问的，这里是地球，分为东半球和北半球，有南极和北极，这些和本身脑筋里仅存的那点知识完整一样。
……
想要的答案并没有获得，他也很清楚的晓得不成能通过收集搜刮获得甚么，毕竟海内的收集是有封闭和限定的，有些处所他需求切身去到现场体验，去摸索。
接着在往细里看，陈家安在网高低载了一副电子天下舆图，全部国度的漫衍也和他想的差未几，他影象经历丢了，可这些最根基的地理方面的知识却和背书一样记得，固然并不完整就是了。
他在这里有一个疑问，他的力量也好，自愈也好，都是在他醒来的时候就具有的，感受就像是早就已经具有的普通，并没有甚么异变的过程和成果，如果遵循鹿郁有限说到的那些，那么超出者是如何开端变异的，这总有一个开端，一个过程，和一个成果，如果全天下各地都存在超出者，并且每年都在迟缓的增加中，各国当局的动静如何会封闭的那么好，一点大的乱子和动静都没有出，那么变异的开端应当并不较着吧。
都是些没有甚么用处的东西。
他搜刮了一下巴贝耳群岛，只要简朴的，乃至粗陋的几行申明性解释，说那片群岛全都是不适合人类居住的，天然环境非常严峻，周边海疆气候更是特别的卑劣，不适合载人船只行进，以是一向没有被周边的任何国度开辟操纵，初期时候，也就是五六十年代的时候，也曾停止过摸索，可根基有去无回，丧失惨痛，以是已经被美国在其他周边国度同意的环境下于七十年代初的时候停止了全面封闭。
网上对超天然才气比较正式的解释是，超出科学的范围，没法去证明的力量或者征象，过分笼统，另有一点他没法肯定的是，所谓的超天然才气和征象，是否就是在五十多年前才呈现的，还是一向都存在，只是在特定的时候才呈现了发作性的井喷式增加？
汗青方面的到此为止，超出者的详细变异细节过程也先放下，陈家安拿起第二罐咖啡，开端无差别的搜刮关于天下各地的超天然征象，以及关于异能方面的动静，统统没有体例用科学解释的征象，都是他搜刮查找的目标。
那就仿佛高耸的硬挤出来的普通，在他知识性的影象里，这里是不存在的，也从没有听人提及过这个处所，夏威夷倒是常常听到。
不过有很多没有颠末任何证明的谈吐观点，另有很多的诡计论，比如说是甚么当局的奥妙实验基地啊，甚么外星人遗址啊，甚么史前文明啊，甚么沦陷的时空乱流啊，只要出来便能够穿越之类的。
不过作为一个鹿郁口中的古迹者，他多少有种感受，这个被当局秘而不宣的处所应当和异类有干系连累，至因而甚么，他就不晓得了，他这也只是一个比较公道的猜想，毕竟爆出动静的年代靠近于鹿郁口中的半个世纪之前俄然呈现的古迹者，这一埋没在汗青背后的事件，这呈现年代附近的两个，一个俄然进入视线又摸索失利的群岛和俄然不竭呈现的古迹者之间，有甚么关联吗？陈家安天然会这么想，却没有体例获得印证。
其实在这里，陈家安不是很认同鹿郁的说法，将俄然后天或少数天赋产生异变的人称之为古迹者或者祝贺者，这多少带了些主观的宗教味道，他不是很感冒，他更情愿成为“超出者”，这称呼是站在鹿郁至今为止所说出来的特性得出的，在各方面都超出了人类的退化物种，更精确客观，也更酷。
而大部分的超天然征象，有笔墨记录，同时有照片，有大量的目睹者，满足这三点的靠谱的征象都产生在近百年里，毕竟也是在近代今后才有了拍照机，而目睹者大部分也仍然活着，这也就大大的增加了可托度。