孟洁然就诵了《北厥休上书》这一首。明皇道：“卿非鄙人之流，朕亦未为明主；然卿自不来见朕，朕何尝弃卿也。”当下龙颜不悦，起驾去了。次日，张说入朝，见帝赔罪，因力荐洁然之才，可充馆职。明皇道：“前朕闻孟洁然有‘流星谵银河，疏雨滴梧桐’之句，何其清爽！又闻有‘气蒸云梦泽，波憾岳阳楼’之句，何其雄浑！昨在朕前，偏述枯搞之辞，又且中抱恨望，非用世之器也。宣听归南山，以成其志！”由是毕生不消，至古人称为孟隐士。先人有诗叹云：
是夜，月仙仍到黄秀才馆中留宿，却不敢声奉告，至晓回家。其舟人记了这四句诗，答复刘二员外，员外将一锭银子，赏了舟人去了。便差人聘请月仙家中情酒，酒到半酣，又去调戏月仙，月仙仍旧报阻。刘二员外取出一把扇子来，扇上有诗四句，教月仙诵之。月仙大惊！本来倒是舟中所吟四句，当下顿口无言。刘二员外道：“此处牙床锦被，强似声花明月，小娘子勿再推托。”月仙满面羞渐，安身无地，只得从了刘二员外之命。今后刘二员外曰逐在他家占住，不容黄秀才相处。
前人中，有因一言拜相的，又有一篇赋上遇主的，那孟洁然只为错念了八句诗，失了君王之意，难道命乎？现在我又说一桩故事，也是个驰名才子，只为一首词上误了功名，毕生坎凛，厥后颠到成了风骚嘉话。那人是谁？提及来，是宋神宗时人，姓柳，名永，字耆卿。原是建宁府崇安县人氏，因随父亲作宦，流落东京。排行第七，人都称为柳七官人。年二十五岁，风韵洒落，人才出众；琴、棋、书、画，无所不通；至于吟诗作赋，特别本等。另有一件，最其所长，乃是填词。
却说柳七官人过了姑苏，来到余杭县上任，端的为官清正，讼简词稀。听政之暇，便在大涤、天柱、由拳诸山，登临玩耍，赋诗喝酒。这余杭县中，也有几家官妓，轮番承直。但是讼碟中犯者妓驰名字，便不准行。妓中有个周月仙，很有姿色，更通文墨。一日，在县衙唱曲情酒，柳县宰见他似有不乐之色，问其原因。月仙低头不语，两泪交换。县宰再一查问，月仙只得奉告。本来月仙与本地一个黄秀才，情义甚密。月仙一心只要嫁那秀才，亲秀才家贫，不能备办财礼。月仙守那秀才之节，誓不接客。老鸨再一逼迫，只是不从；因是亲生之女，无可何如。黄秀才书馆与月仙只隔一条大河，每夜月仙渡船而去，与秀才相聚，至晓又回。同县有个刘二员外，爱月仙风韵，欲与欢会。月仙执意不肯，吟诗四句道：
永抱恨不寐，松月夜窗虚。
一个行首，闻得柳七官人浙江到差，都来饯别。众妓至者如云，耆卿口占《如梦令》云：
鄙人明主弃，多病故交疏。
不肯千黄金，愿中柳七心；
如何叫做填词？假定李太自有《忆秦娥》、《菩萨蛮》，王维有《郁轮袍》，这都是词名，又谓之诗余，唐时名妓多歌之。至宋时，大员府乐官，博采词名，填腔进御。这个词，比切调子，分派十二律，其某律某调，句长句短，合用乎、上、去、入四声字眼，有个必然不移之格。作词者，按格填入，务要字与音协，一些诬捏不得，以是谓之填词。那柳七官人于乐律内里，第一精通，将大晟府乐词，加添至二百余调，端的是词家独步。他也自恃其才，没有一小我看得入眼，以是绍绅之门，毫不去走，笔墨之交，也没有人。整天只是穿花街，走柳巷，东京多少名妓，无不景仰他，以得见为荣。如有不认得柳七者，世人都笑他为下品，不列mm之数。以是妓家传出几句标语。道是：