林逸笑容不减，屈指连弹。
只是西方灵山之上，万千佛子张望，作为西方两位佛主之一的准提佛母，也只能硬撑，一旦丢了脸面，便再难找返来了。
左第六手持轮，轮能转惑摧破，表二十五有存亡流转依之得止，轮又有圆具足之义。左第七手持螺，吹大法螺演大法义，说寂灭法，降伏众生烦恼惑障之义。
右第八手持金刚杵，金刚者坚毅不动智，杵有破体之力，即摧灭三毒，显三部诸尊。
准提佛母故伎重施，再次以七宝妙树杖将这柄离火仙剑扫到一边，不动如山。
这已经几近三十柄剑器，每一柄剑器都是极品天赋灵宝级别，也太逆天了些！
准提佛母顾不很多想，抵挡不住后，当即便出另一项神通，摇身一晃，前便利平空多出一尊法身来。
左第四手把澡罐，表瓶灌能盛满统统，为此佛母出世三部，诸尊盛满之德。左第五手持索，此索为降伏恶魔，忿怒诸尊皆持有，可捆扎难伏者不令倾动，引入本有法界宫，有大悲便利之义。
准提佛母固然随便地将离火仙剑扫到了一边，却没有粗心，因为林逸身前，仍旧悬浮着一柄一模一样的离火仙剑。以他的眼力，哪能看不出那底子不是幻象，而是货真价实的又一柄剑器，极品天赋灵宝。
比拟当年的法身神通，准提与接引建立西方大乘佛教，成为准提佛母与阿弥托佛后，参悟佛门神通，更进一步。
跟着林逸屈指连弹，一道道朱虹激射而出，准提佛母的神采起了很大窜改，又惊又怒。
直到林逸屈指连弹，又是数柄离火仙剑，化作朱虹刺出的时候，准提佛母终因而抵挡不住，一脸惊怒。
左第二手持快意宝幢，为表高立净菩提心宝幢，于无量福惠诸贪乏众生，施与世出世愿，有众善底子万行源底之义。
每一柄剑器，都是货真价实的极品天赋灵宝，而并非虚幻！
见林逸祭起一柄离火仙剑，准提佛母冷哼一声，手中光彩一闪，便有一根树杖闪现而出。
右第七手把钩，万德皆归准提尊，尊中之王，四海悉皆朝宗，有钩王义。持钩并含召统统众生，令入本有内证之法界宫，召入如来沉寂智德，是故持□。
便是极品天赋灵宝当中的‘定海神珠’，也不过二十四颗罢了。而二十四颗定海神珠，如果辅以大神通，演变二十四诸天，以二十四诸天的力量，几近不输天赋珍宝。
乃至辅以林逸的剑诀、法力，比制定海神珠，更胜一筹！虽说此等宝贝，并非以数量来衡量，但到了这个级别的宝贝，每多一件，所增加的神通威能，都是难以衡量。
这根树杖，恰是准提佛母以其本体‘西方庚金菩提’连络金、银、琉璃等七宝炼制而成，为准提佛母的证道法器。号称无物不刷，全称为七宝妙刷树，别名七宝妙树杖。
右第六手把钺斧，是以大钺斧能破统统，令人摧破统统无明、难断惑障之义。
左第八手持贤瓶，具三昧耶，流出宝藏及典范，施与众生。左第九手持般若箧，十方三世佛菩萨，依般若无不成佛，准提佛母为诸佛能生母，故持般若箧。
准提佛母一开端还能安闲应对，但跟着剑器的增加，环抱着他不竭飞舞进犯，手中的七宝妙树杖便垂垂相形见拙起来。
林逸微微一笑，屈指一弹，又一道朱虹激射而出，向准提佛母刺去。
右第九手把宝髟，宝髟是贯花叶之物，是花髟，具万德寂静义，有划一性智之功德。
恰是当年将孔宣擒往西方的准提法身。
相较当年而言，准提与接引建立西方大乘佛教这些年来，已将此神通修炼大成，便是太上老子、元始天尊、通天教主、女娲娘娘等贤人，都不敢小觑，乃至一定能言胜。