“这能够也是天然规律,就像一小我,有童年,少年,青年,丁壮,老年。如果说中国现在处于青年景长期间,那么欧洲就正处在老年涵养期间。”
“你点到了题目的本质。”
梁晓秀答复说:“这是一个很庞大的题目。简朴说,一是,他们觉得在和中国打交道时只要提到中国的民主和人权,便能够在某种程度上威胁中国;二是,他们自发得是民主和人权西席,有资格给中国上课;三是,社会轨制、汗青背景和文明抵触导致了他们的这类做法。别的,你以为另有甚么别的启事吗?”
贫富差异是他们常常会商的一个话题。
白叟看了她一眼后说:“这是首要的一面。但另一面,你看欧洲的效力多么低!中国当局每天都在考虑如何生长经济,如何把好的经济政策化为出产力,更加首要的是,中国人的行动敏捷。反观欧洲,欧盟和欧洲国度的当局每天都在为一些无关紧急的琐事辩论着,辩论者,他们的‘好处’就是纸上谈兵,他们制定的经济政策难以贯彻下去。当中国工人热火朝六合事情时,欧洲的工人却在享用着高福利带来的优胜事情环境和前提,他们已经养成了只想吃苦不想刻苦的不良风俗。当然,欧洲的经济速率不成能赶上中国的经济生长速率,这是客观身分决定的。但欧洲的经济生长迟缓也有很多报酬身分。比如歇工和游行,在欧洲很风行。歇工的目标是甚么?主如果为了改良经济状况,如进步人为和福利报酬。欧洲的工会权势非常大,当局都难以摆布。但是歇工和请愿不能从底子上处理题目,只能给公众带来更多的不便。欧洲的政治家和公众贫乏中国带领人和中国公众的那种干劲、耐力和精力。这是题目地点。”
梁晓秀在欧洲常常听到欧洲人议论西藏题目,一次她问尼尔斯:“欧洲人仿佛有西藏情结,他们如何对西藏那么感兴趣呢?”
尼尔斯答复说:“在欧洲人看来,西藏是一个悠远而奥秘的处所,以是他们感到猎奇。其次,西藏奇特的天然地理环境和汗青文明对欧洲人有着极大的吸引力。在西藏题目上,欧洲人天生有成见,再加上西欧媒体的耐久、大量的片面报导,他们就对西藏题目构成了牢固的观点。”
“欧洲如何深思?”
“他们当然清楚西藏的汗青。他们也清楚他们窜改不了西藏的汗青和近况。他们对峙采纳这类弊端的做法,其目标不过是按捺中国。”
“他们的这类带有成见的观点能窜改吗?”
“你以为欧洲为甚么老是攻讦中国的民主和人权状况?”白叟先问梁晓秀。
2009年5月一个春光明丽的下午,尼尔斯神采当真地对梁晓秀说:“现在是欧洲应当向中国粹习的时候了。”
“欧洲如许生长下去,必定要落在中国前面。”
“你说,‘比及中国的人均支出达到2万美圆时,这个天下就会因为中国的崛起而产生庞大的窜改。当时,西欧国度就再也不会热中于和中国切磋民主和人权题目了。’这是我很感兴趣的一句话。我非常附和。实在,我一向也这么以为。”
“梁蜜斯,这是一个很成心机的比方。”
如何改良呢?没有下文。
白叟的答复很简练:“迄今为止,全天下都没有处理这个题目。中国当局正在动手处理这题目。我信赖中国有聪明、有才气处理这个题目。”
2008年的夏季,他们就民主和人权题目开诚布公地互换了观点。
“社会轨制:中国实施的是社会主义轨制,而欧洲则实施本钱主义轨制。举例说,中国实施的是社会主义市场经济,而欧洲实施的是本钱主义市场经济。两边分歧的社会轨制决定了分歧的代价观,而分歧的代价观在原则题目上天然会导致分歧的观点。