“惨不忍睹。”梁晓秀说。
梁晓秀走了一天，感受累了。
沃伦以为梁晓秀说的有事理，便持续给她讲犹太人的汗青。
他们又一次来到了河岸的东侧。那边是布拉格的老城，在每一条大街冷巷上，都能看到13世纪以来制作的各种情势的修建物。在老城区的一些偏僻的街巷，他们看到了保存无缺的中世纪修建群。这里的街道用石块铺成，街灯是陈腐的煤气灯，很多房屋都有彩色壁画，一派陈腐的气象，特别敬爱。
沃伦持续先容说，约莫2000年前，罗马人最早击溃犹太人，并把他们摈除到欧洲各地。颠末多少光阴，犹太人并没有被完整击溃，他们固执地保存下来，他们的文明在全部西方天下的各个角落都完整地保存下来。约莫10世纪时，犹太人来到布拉格定居。罗马教皇厥后宣布，犹太人和基督教徒不能住在一起，因而这个处所便用围墙围起来，成为布拉格城中的犹太人区。在16-17世纪，布拉格的犹太人区是欧洲范围最大的犹太人区，犹太人数达11000名，几近相称于都会人丁的一半。在二战期间，像统统东欧国度的犹太人区一样，布拉格的犹太人也遭到希特勒的搏斗。1939年在布拉格有12万犹太人，到1945年布拉格束缚时，只剩下15000人。
“那犹太教是如何产生的？”
梁晓秀说：“在这里漫步，仿佛回到了中世纪。”
“感谢。”
沃伦这时问梁晓秀，她为甚么对犹太人的事感兴趣。
沃伦说，犹太教是公元前2000年在西亚地区的游牧民族希伯来人中产生的。幼发拉底河和底格里斯河两河道域是人类文明的最早发源地之一。在公元前2300年，美索不达米亚文明已相称发财。约莫3800年前，当美索不达米亚文明趋于式微时,一名名叫亚伯拉罕的人从两河道域南部的乌尔迁徙到迦南，即现在的巴勒斯坦，几经展转后定居在别是巴。按照《圣经》的描述，亚伯拉罕生子以撒，以撒生子雅各。他们就是凡是人们所说的犹太人的列祖，也是犹太教的奠定人。
正统派回绝犹太教的窜改。他们信赖并参与科学文明活动，支撑以色各国并插手犹太复国主义构造。正统派在美国事少数派，约占600万犹太人丁的6%，但在很多欧洲国度如法国和英国仍然有相称大的影响力。
19世纪，犹太复国主义思潮鼓起，各地犹太人连续回到巴勒斯坦，建立以色各国度，和已经在巴勒斯坦糊口了两千年的阿拉伯人产生了严峻抵触。直到明天，巴以抵触仍然没有结束；以色列和阿拉伯国度的冲突仍然锋利。
犹太人国度在公元79年被罗马帝国摧毁后，一部分犹太人流落到阿拉伯半岛，和阿拉伯人混居，他们的宗教也影响了阿拉伯人。犹太教的教义又以为犹太人和阿拉伯人是来自同一先人，厥后穆罕默德建立伊斯兰教，包容了大部分犹太教的教义和传说。
“布拉格的精华你都看了，”沃