魏玛给梁晓秀留下了深切而夸姣的印象。她以为德国自歌德和席勒以后，再也没有呈现过象他们那样巨大的文学艺术家。这是期间的启事。在当代，德国没有呈现大文豪、大墨客，德国的泥土仿佛也不适应大文豪保存。
米拉问梁晓秀她在法兰克福时向布朗提特别林兄弟，让他讲授，她那是为甚么不提歌德和席勒的名字呢？
她还看到一段先容席勒的笔墨，有德文、英文和法文三种笔墨。她看了法文申明笔墨。
她问道：“那么文明目前在德国的职位如何呢？”
梁晓秀感慨歌德故居庇护得那么无缺：200年时候竟然没有多少窜改，与歌德在1775年从法兰克福搬家魏玛时的景象几近一样。从歌德藏书来看，6000本藏书并不算多；但在当时那算是很多书了。她扫了一遍那些藏书，发明绝大多数都是学术著作。
她以为，在全天下范围内都是如此：古典文学赛过当代文学。
歌德给梁晓秀留下了深切的印象。她早在中学期间就读过歌德的一些作品，现在她本人就在歌德故居盘桓，悄悄下决计：必然要读原版歌德的册本。只要读懂了歌德，才气读懂德国。既然德国人以为文明高于政治，那么她就应当从文明动手解读德国。戛纳别墅地下室图书室有藏书4万册，此中有8000多册德文书，远远超越歌德当年的藏书，充足她浏览平生。
讲解员说，席勒并非信口开河：德国文明早已渗入到德国人骨髓里，在他们的糊口体例、思惟体例以及处世哲学方面都有所透露，而这类透露在很多景象之下是无认识的透露。而政治权力跟着政治家的沉浮而消逝：人们并不记得德国有多少天子、国王、大臣、总统、总理，但却记得席勒的名字。这就是文明的首要性和耐久性。
席勒与歌德的友情保持了10年，期间两人来往的函件达1000封。席勒是德国文明、民族思惟的先行者，也是天下闻名的大师级文学家。
1802年席勒写道：“德国的巨大不在政治权力而在文明。”
席勒在100多年前说出的名言――德国的巨大不在政治权力而在文明，在梁晓秀看来就是德国近代史的实在写照。