诃梨族曾频繁活动于先秦期间，消逝于中古世纪，是个奥秘而又与世隔断的民族。诃梨族人曾聚居于今属广西的古骆越国境以内，但隐于北部深山不属骆越之辖，与骆越人分庭抗礼。
“这没有事理。”
“甚么叫十灵日十灵时？”我问。
我听完插话说：“这有甚么猎奇特的，或许它不喜好呢？它就想安温馨静待在上面看着那棺材也说不定。”
白龙答道：“我很不睬解一件事情。那自称‘黑老太爷’的黑蟒妖仙发明了鬼子母地宫后，想依托地宫堆积的阴气来修行，这情有可原，但它为何却一向守在地宫天井上面，在核心培养洞府，而不是直接潜入井中占有地宫呢？这就有些奇特了，因为那地宫上空的井，它明显钻得出来，乃至就算地宫里曾有鬼子扼守，那些邪物也不敷以把它如何样吧？”
黑妈妈的山中修行的妖仙，所修道场位于南赵庄旁深山古刹背后的山沟里，就算关键人。也不该到这镇上来害吧？可李秀秀底子没上过山，只是在这镇上饭店外的胡同里，想烧纸向那红裙女鬼乞降，却竟被黑妈妈给附了上，这此中必有玄机…;…;
那以后，本又承平了一阵子，谁知被白龙打赏的红裙女却俄然现身，并偶尔间与李秀秀联络到了一起，黑老太爷之妻竟也刚巧同一时候呈现，要来找我们寻仇，这世上怎会有如此偶合的事情，清楚就是有人在幕后操纵…;…;
而按照白龙地点古阴阳家所留记录，古往今来，曾有很多邪魔外道的方士千辛万苦寻得诃梨族术法，尝试以‘织皮为奴’的体例炼制行尸为本身效力，乃至有些极度人士为获长生，为冲破人体最大极限，乃至不吝将本身的身材当作炼制行尸的尝试品，而之前我们在万骨枯井下的地宫当中，毁灭掉的那只被阴阳家前辈困在棺中的鬼子母，恰是此中后者。
白龙说完，大师都点了点头，而我刚想问该如何去找那两个孩子，就听一阵短促地拍门声从饭店门口传来——
但是秦朝末年天下大乱，战乱中即便是潜居深山的诃梨族也不免蒙受涉及，终究毁灭。
听白龙说完以后，我们一个个神情凝重已不知该说甚么是好，随后白龙又奉告我们道，诃梨族固然早已灭亡，但是一些族内的上古巫祝之术，却仍旧传播于官方。并被道家、阴阳家、古纵横家，乃至于各门各派的方士接支出本门的术法文籍当中，逐步去其魔性异化为本派法门。
而‘诃梨帝母’的传说。也并不但单只是由异域佛教典故演变而来，更连络了当时古骆越国诃梨族本身的传说，从而培养。
我听完点了点头。不错，这也是我们来时就在迷惑的处所。
白薇助我躲过一劫，并一步步引出幕后黑手——黑老太爷，更终究设局将黑老太爷从洞中引出，导致黑老太爷误爬高压线塔被天雷劈死。
传闻诃梨族人擅巫祝之术。有‘织皮为奴’之能，其最鼎盛的期间，曾占有骆越国北部深山潜居不出，骆越人前后七次派兵入山讨伐，无一人能回，战后七日山中必现行尸，身着骆越甲胄，青额白面，遇人兽皆扑食捕杀，终至骆越人再不敢侵。
“恩，此妖仙与黑老太爷本就是一对，现在晚我们所遇的红裙女乃有人专门炼制的行尸鬼子母，这二者本就没有任何干联，更非同类，为何它们会相辅相成的合作，共同得如此默契？”
合法我们苦思冥想时，白龙已经给出了答案，笑了笑说：“你们还不明白吗？这全部事情的背后，必然有黑手差遣。”