看看天气将黑，那老匪首老王本待要先在此安息，但札木合恐怕待到明天，第三处的群匪早已携物逃脱，就催促世人疾行，直到入夜方赶到了第三处匪窝。
今见札木合破门而入，这厮望而欣喜，觉得救星来了，就自主认作圣约翰大君，先来混个脸熟。
哎呀，这里如何有一个老外，札木合大吃一惊，赶紧让人翻开牢门，把那白叟放了出来。那白叟虽是洋人，但却识得中文，放来以后，看到札木合高大宏伟，气度不凡，又亲来放他出牢，不由得发声伸谢，语气中带了几分生涩，象极了后代的老外说中文，俱是平声：
札木合看那图册，喜不自胜，本来那金银俱折合两万多白银，另有那数不清的粮食兵器，茶块烈酒，俱比先前那盗窟多过十倍，不由得自语说道：“一样山川养百样人，本来这做强盗也有个会过日子的，这些家什，却比得上我一年的岁入了。”
但是想要发挥【冷傲一鞭】，需求武者达到青铜中期，练熟了七七四十九路中级鞭法以后，将四十九路鞭法合而为一，一招既出，窥近仇敌马脚，定能一鞭将仇敌致命。
俗话说得好，宗教是征服者最首要的兵器，如果本身能够妥当操纵这景教的力量，号令起百万信众，其影响力不亚于灭一国度。
札木合听他语气，募得一惊，俄然想起那段旧事，在十二世纪，景教在草原上生长最盛，克烈部，乃蛮部乃至札木合都信奉景教，信徒何止百万。厥后被信奉藏传佛教的铁木真打败，方才再一次落空了往中原的传播路子。
那主教用有些蜇脚的洋径滨中文结结巴巴地说：“大君，你要甚么前提。”
这匪巢本就物质贫乏，常日本身的糊口还要靠抢，那里顾得着这些囚徒，那监狱中关了七八小我，都是饿得皮包骨头，奄奄一息地度日。札木合看得心中感喟，一面点头，一面让从人将他们放下来。
札木合传闻鞭法，还附赠绝学，心中不由大喜，正待再与那苍教员再美言几句，那妹纸却遁得缓慢，想见另有哪个了不得的权势急等她去盘恒，再呼喊却不得见。
贰心中不由欣然，却见空中掉下一本小册子，蓝底黑字，象极了后代街头五块一本的小册子，摆在书厨中作秀之用，上书四个大字“中级鞭法”，翻开一看，内里不过是一些劈、扫、扎、抽、划、架、拉、截的鞭法招术。
采集了那些残兵剩勇，札木归并那老王共往下一处强盗巢穴。那处匪首却早早见机，已经携着珍宝金饰逃离，盗窟当中断有一些逃不尽的老弱，另有一些粗笨物事搬取不动，札木合最喜的是那几千担的米面，足可支撑一千人食上几个月。就叫三五从人留下把守，等候来日一同搬取。
行到监狱的最里头，他却俄然惊奇起来，只见那边有一名高高瘦瘦的白叟，身穿一领红色的长衫，胸佩十字，金发碧眼。
本来此时伊斯兰教诸帝国占有了东西方之间的绵长国度，伊斯兰一向视西方诸教为异端，并不准他们布道并经商，而为了突破僵局，西欧的各个封建国君们就用基督教为名，建议了第三次十字军东征，并鼓吹在悠远的东方，有着他们的闻名盟友“圣约翰大君”必将协同一起突破伊斯兰的封闭。
“莫非您就是东方的圣约翰王？！我是罗马帝国天子巴巴罗萨旗下的杜罗门主教，率部前来东方与圣约翰王联络。”
实在那马匪也不揪心，归正老迈已经垮台，这狼山，谁的拳头大谁就是老迈，目睹得札木合武力强大，战无不克，攻无不堪，都感觉作了此人的部下，比起畴昔阿谁帮主反而强上百倍，不争不挠，反而有那老成的健卒献上堆栈图册，把那经年累月的藏货与金银与了札木合。