首页 > 中华秘典 > 第六十九章【上古精灵鬼怪】

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凤凰

在《拾遗记》中说,尧在位七十年,有积支之国,献重明鸟―双晴在目。状如鸡,鸣似凤。解落毛羽,用肉翅而飞。能抟逐兽狼,使妖灾群恶不能为害。或一年来数次,或数年都不来。国人都全洒扫流派,以留重明。如重明鸟未到的时候,国人或刻木,或造铜像,为此鸟的形象,放在明户之间,则魑魅之类,天然退伏。以是到了现在,都刻木像、造铜像或画图象,故现在画鸡于门上。

据《尔雅・释鸟》郭璞注,凤凰特性是:“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许”。“出于东方君子之国,遨游四海以外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。”《山海经・图赞》说有五种像字纹:“首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。”

中国当代的太阳精灵、也被看作太阳运转的使者。神话中说,太阳里有金黄色的三足乌鸦,当代人们就把“金乌”作为太阳的别号,也称为“赤乌”、“三足鸟”。人们敬佩太阳,三足鸟也被作为吉祥的意味来崇拜。传闻因为三足鸟一共有十只,不断地在天空中运转,导致地上蒙受水灾和炽热的煎熬。尧帝号令后羿将统统三足鸟射杀,成果后羿射落九只、留下一只,今后太阳只要一个并且在傍晚落下。

据现存文献推断:凤鸣如箫笙,音如钟鼓。凤凰雄鸣曰即即,雌鸣曰足足,雌雄和鸣曰锵锵。

生于石湖,此湖恒冰。长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。《神异经(北方荒经)》有载。

麒麟,是按中国人的思惟体例复合构思所产生、缔造的植物。从其内部形状上看,麋身,牛尾,马蹄(史籍中有说为狼蹄),鱼鳞皮,一角,角端有肉,黄色。这类外型是将很多实有植物支解后的新合拼体,它把那些备受人们保重的植物所具有的长处全数集合在麒麟这一胡想中的神兽的建构上,充分表现了中国人的‘集美‘思惟。

中国神兽-九头鸟(uniao)

中国神兽-重明鸟(chongmingniao)

毕方,中国当代传说中的火警之兆。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时收回的噼啪声响,它是火神、也是木神,居住在树木中。毕方的形状象丹顶鹤,但是只要一条腿(一说为只要一只翅膀),身材为蓝色、有红色的斑点,喙为红色。毕方不吃谷物、吞吃火焰,传闻毕方的呈现预示着大火。而传说黄帝在泰山堆积鬼神之时,乘坐着蛟龙牵引的战车,而毕方则服侍在战车旁。

中国神兽-吼(hou)

凤凰(ix/ix),亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、?鸡等,在西方神话里又叫火鸟、不死鸟,形象普通为尾巴比较长的火烈鸟,并周身是火,估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演变而来的。神话中说,凤凰每次身后,会周身燃起大火,然后其在烈火中获得重生,并获得较之之前更强大的生命力,称之为“凤凰涅磐”。如此周而复始,凤凰获得了长生,故有“不死鸟”的称呼。凤凰和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰。凤凰齐飞,是吉利调和的意味。它跟龙的形象一样,愈今后愈庞大,有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文明中的首要构成部分。

麒麟以鹿为偏旁,前人造这个词的时候,便明白无误地奉告人们,麒麟由鹿演变而来,但它又决不是鹿,比鹿多了一些零件和设备。传闻它的身子像?,也能够写成麇,古籍中指獐子;有牛的尾巴,圆的头顶,却只要一只角。有的说麒是雄的,麟是雌的,形状被描画得略有分歧。但传闻麒的开首大略像鹿。长命,能活两千年。能吐火,声音如雷。“有毛之虫三百六十,而麒麟为之长”。

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