世代
但是我们都明白，如果没有盘古，六合之间就没有个空，那里会有我们这些小人儿满地撒泼呢？为了芸芸众生，盘古孤身一人扛起开天辟地的重担，这类舍己为天下的忘我精力，如何能不教人钦慕敬佩。
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女娲末年，共工氏任智以强，霸而不王。他们是对水崇拜的渔猎为生的氏族。与对火崇拜，处置刀耕火种停止农耕的回禄氏，权势是旗鼓相称,水火不相客的两大族。回禄氏中神农，在衡岳地区斫木为耒，揉木为耜，教万民农耕。为争帝位，神农与共工产生了耐久的战役。刁悍的共工氏把神农氏从北方赶到洞庭湖之南。在益阳浮丘山对垒时，突发的山洪，将共工军淹没。共工头触不周山，共工军全数崩溃。这是中华有史以来的第一次大战。也就是打猎文明与农耕文明的大碰撞。从而也产生了女娲补天的故事。神农氏在南边为帝，南边在五行说中为丙丁火，故神农为炎帝。南岳衡山有个南岳圣帝，圣帝庙建在回禄峰上。这里通报的信息是圣帝乃炎帝。其生为炎帝，神为圣帝,出自回禄氏族。他们刀耕火种，放火烧山，停止农作而史称烈山氏，也称历山氏。山东有历山，济南曰历城由历山而得名。并非炎帝族出自山东。但到炎帝时，农耕文明巳提高到东夷之地，山东济南。其地共尊炎帝为魁首。这里的氏族到了末代炎帝榆罔时,是炎帝与黄帝停止“阪泉之战”的根基力量。神农氏奠定华厦子孙以农为本、以农立国的传统理念。
夏朝，公元前1973～前1542年。共17帝计431年。
他的头变成了东岳泰山，脚变成了华山华山，左臂变成了南岳衡山，右臂变成了北岳恒山，身躯变成了中岳嵩山。这五座圣山肯定了四方形大地的四个角和中间，它们像庞大的石柱一样耸峙在大地上，各自支撑着天的一角。
《史记·五帝本纪》中有：“（黄帝）南至于江，登熊湘。之语”。炎、黄二帝及蚩尤余部，在湘山缔盟。从而缔结了中华民族，奠定了中华基业。停止“大一统”是黄帝打造的中华民族的脊梁。追源共祖，实施民族和解和武力同一，恩威并重是黄帝实施大一统的方略。黄帝肯定了“勤脱手、足、耳、目，节用水、火、柴、物”的“节约”的立国理念，生长了农业文明。黄帝生长了冶金技术和手产业，成为“百业之祖”。黄帝时，螺祖发明了纺织业，苍颉创笔墨，肯定了十天干、十二地支、六十花甲循回的计时、计年体例，发明了皇历。《黄帝内经》仍然是明天中医学的典范。这些巨大的发明缔造，虽有先人的借托，但非黄帝一人一代所能为的，那怕是活三百岁也不能完成的。是要颠末几代人的尽力与堆集才气实现的。因之，黄帝传十世，黄帝朝计1250年是可托的。从而《史记·五帝本纪》中黄帝传位颛顼之论点值得商讨。司马迁作《史记》时感到史前的史料不敷。但为了写“封禅记”才从黄帝开端，《五帝本纪》列于卷首。受质料的缺点，其弊端是不免的。
300万年前，盘古氏开天辟地是一个神话。也不失为中华民族对地球构成的一种解读。《幼学琼林》说，浑沌初开，乾坤始裂。气之清轻者，上浮者为天。气之重浊者，下凝者为地。报告宇宙的构成60亿年前的宇宙大爆炸后地球，为一火气球。在地质年代中称为泰初代或称地质天文期。约莫在40亿年前，火球与一颗体形庞大的慧星相碰撞。冰晶体的慧星的溶化，使地球冷却，并构成了山川陆地，构成为分歧的板块，而后分红几大洲，逐步生长构成明天的地球格式。但此时的陆地仍然是六合玄黄，宇宙洪荒没有生物的年代。这就是没有陆地植物的元当代。从元当代到2.3亿年中生代，微生物从陆地产生，退化演变，使陆地呈现了苏铁、松柏等被子植物。再经边一亿年的退化，也呈现了被子植物期间。绿色植物的光合感化，将六合玄黄的地球，改革成了绿色葱笼的大地，湛蓝的陆地，慰蓝的天空。开地辟地者非盘古氏，乃是绿色植物的光合作物。神话中的盘古氏到了重生代四百万年的第四纪。