》：“（人皇兄弟九人）别居一方，因是区理，是今后代谓‘居方氏’。”《补三皇本纪》“（人皇）兄弟九人，分长九州，各立城邑。”
出世地：刑马山（传说中的仙山，位置不详）。
在地皇期间的最后阶段，环球的气候再次由冷变暖，受暖流气候的影响，冰川逐步熔化形成了陆地水位上升，海水再次侵入大陆的低凹地带，我国的华北平原和长江中下流平原大部分被陆地淹没，人类遭受了空前的灾害。
姓恺，名胡洮，字文生；别号居方氏；地皇氏之子；是中国上古神话期间的君主，三皇之三，地皇以后，人皇鼓起，兄弟九人，分担九州，经历一百五十世，共在位四万五千六百年。一说人皇氏即轩辕氏或泰皇。古越族；以土德王天下；治地点今山东日照两城镇遗址。帝王世纪》：“六合斥地，有天皇氏、地皇氏，人皇氏。”《拾遗记》卷一：“昔者，人皇蛇身九首，肇自斥地，于光阴月重轮，山明海静。”《论衡》：“六合斥地，人皇以来，”……“女娲已前，齿为人者，人皇最早”。
人皇期间的所谓分政，实际上就是分离流亡；所谓抗灾自救，也就是遁藏大水；所谓兄弟九人，是指各部落群体的首级；所谓的九州，也并非只要九个地区，前人以“九”为多，“九”常常用来表示多的意义，明显这里的九州是指很多地区。
人皇期间的社会构造仍然是血缘家属公社，婚姻情势仍为血缘群婚。不过此时他们已经晓得了耻辱，开端用串起来的树叶和树皮做衣服遮体。
八是“因提纪”。
从古史记录中我们得知，自人皇期间至黄帝期间，中间另有一段冗长的汗青期间，起码也有三十万年。在这数十万年间，中华人种在神州大地繁衍生息，不竭地分支分散，他们的萍踪遍及西部高原、北部山区、东部平原和南部本地，其活动中间在黄河道域的中原地区。
自“九头纪”至“叙命纪”，共传八十三个政权。
一是“九头纪”，即人皇期间的兄弟九人在朝。
颠末科学考据，这一期间的中国人类已经能够直立行走、奔驰，他们的上臂和手的矫捷性已经和当代人相差不远，他们的身高约莫有156厘米摆布。他们所制造的石器已经很精美，所选用的质料都是坚固的水晶、砂岩、燧石、石英岩等。他们已经能够利用火和办理火。