首页 > 中华秘典 > 第一百六十一章【人神大战】

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那么,神物又是如何克服人类,主张灭尽人类的神物与庇护人类的神物之间签订了一份甚么样的协约,让诸神物放弃灭尽人类的呢?

厥后,在实际的操纵当中,人类的大脑演变出了把握和制造机器的聪明才气,并且有了独立的觉醒认识,他们向神物提出了具有神物百姓权力的要求,但他们却还是带有如占有、猎杀等生物本能的**,这些**是生物级的物质构造包管本身能量均衡的手腕和向更高一级耗漫衍局演变的需求前提,这些都是非常浓厚的生物特性,没法归属于神物一级。

另有就是扎素湖岸的地理景观,我们看过很多风蚀或水蚀的地质地貌,比如敦煌的圆锥形土堆或海边蘑菇般的石头,就是没见过呈金字塔形的,并且连续就是大小不异的十多座,叨教各位专家,你见过吗?就算湖水退位微风沙吹刷能够造出“火烧山”,那几千米长一段间隔的湖岸,全都在同一条非常平准的程度线上,也能吹刷出来?如果能吹刷出来,为甚么湖边的其他沿岸却都凹凸不平?巴音诺瓦山的形状也有那么巧,它不成野猪雕像,也不呈牛或马的雕像,或者其他一些更简朴的多少形状,为甚么却要弄得那么庞大,连猿人矗立的眉毛也要凸起来。

或许《西纪行》能给我们一些启迪:

这也牵动了向来不轻易敏感的中国科学界的神经,地动学家、地质学家、核科学家、植物学家等等都非常存眷,他们是生物退化论的信徒,他们发展的社会环境,都是覆盖在社会达尔文主义下的,因为马克思主义社会学的实际基石,就是天然科学中的退化论和细胞学说,以及牛顿为代表的当代物理学。他们是绝对不答应天外生命存在的,更不能接管我们是受天外生命节制的说法,为此,他们提出了层出不穷的解释,比如堆积说、岩浆说和陨石物质说,最后,“植物化石说”赛过了其他解释,并宣布外星天文台说的灭亡。因为成心识的言论鼓吹和人们脑中固有的看法,颤动一时的“旅游热点”冷酷下来。

笔者曾发明,在宇宙物质的演变过程中,越是初级的物质形状,其接受外力打击的抵当力就越小,比如要粉碎一个原子布局,必须利用核聚变或核裂变的能量;要粉碎一个分子布局,用电便可分化;要毁灭一个菌类细胞,用火加热到必然程度便可;要摧毁一个植物或植物,只要有充足的撞击力便能够了;要杀死一个脊椎植物,砍头或放血便能够了。是以笔者猜测,神物层级的神比生物层级的人更加脆弱,其构造布局更轻易遭粉碎,这也是人能克服神并让神顾忌很大不敢再来地球的一个首要启事,人类如果碰到具有人类划一聪明的分子级的金属机器人,当然也很轻易被他们克服,人类对于神物来讲,涓滴不比具有人类聪明的金属机器人对人类的威胁小。

通过对神话的梳理,再连络我们在前一章中对考古、基因科学所切磋的服从,一条比较明朗的头绪闪现在我们面前:

这个说法实在难以令人佩服。

既然如此,为甚么神物不乘胜将人类灭尽呢?

造反过后,孙悟空获得了他想要的齐天大圣的称呼,在天廷掌管蟠桃园,本来是个不错的差事,但因王母娘娘没有请他插手嘉会,成果大闹蟠桃大会,再次反出了天宫,玉皇大帝费了九牛二虎的力量才把他抓了返来。没成想竟然弄不死这只猴子,惹得这弼马瘟性起,挥动棒子打将起来,打得众天兵天将没法抵挡,打得玉皇大帝不敢出来。合法他洋洋对劲一起打将下去的时候,恰好碰上玉皇大帝从西天请来的如来佛祖。这只不知天高地厚的猴子竟与如来打起赌来,如果他一个筋斗云跳出如来的手掌,那么玉皇的宝座就归他。成果当然是猴子输了,合法他要耍赖逃窜的时候,“被佛祖翻掌一扑,把个猴王推出西天门外,将五指化为金、木、水、火、土五座联山,唤名五行山,悄悄把他压住。”幸亏观音菩萨替他讨情,孙悟空获得五百年后帮助唐僧取经再次获得束缚的机遇,但这一次,观音菩萨给孙悟空上了紧箍咒,紧紧地将他节制在手里,最后,孙悟空获得正果,也登时成佛了,这时,头顶的紧箍咒才天然消逝。

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