麻将是一项让人不能自已的游戏，在中国城乡非常提高，风行范围触及到各个阶层，各个范畴，大有走出国门，奔向天下的趋势，麻将不但具有奇特的游戏特性，并且具无益智性兴趣性逻辑性为一体的数理性很强的游戏，其魅力及内涵丰富，具有秘闻悠长的东方文明特性，因此成为中国传统文明范畴中一个首要的构成部分。其弄法各地也不尽不异，四川、广东、山东、浙江、湖北、湖南等，各地有各地的弄法，就笔者地点的陕西，宝鸡、西安各地的弄法都分歧。官方有着‘端方大于法’的说辞，在各地都要遵守各地的弄法。但是麻将有个谁也没法变动的端方就是‘反抓正打’，农户为东，点定到谁的方位，由阿谁方位拿牌，‘反抓正打’其真正的意义就是遵守天道‘天道左转，隧道右旋’，这就是中汉文明之源《河图》的用法。
‘三七二十一’是乘法口诀，‘三下五除二’是珠算口诀，而‘半斤八两’和‘一推六二五’倒是‘十进制’与乘法的换算口诀。我们在说话交换中把汗青记录和传承，或许在数百年或千年后这些‘口头禅’和‘结绳记事’一样都会变成一种‘传说’罢了。
这是一幅在中国官方最常见的场景，一棵高高大大的古树，其年事已无人可知，季候分歧的窜改分歧的鸟儿在此玩耍、鸣叫，树下有一挂石碾盘，不管春夏秋冬，树下总有一堆儿又一堆儿的白叟围在一起，或是下棋或是玩‘老上年’传下的纸牌游戏，小孙孙或卧其怀中或趴在背上，白叟在赢钱欢畅之时，小孙孙们还能够得些零钱买些糖果瓜子，而小孙孙们却潜移默化的学会了这些陈腐的游戏，而在这不经意的一来一往当中，一代一代把中国最陈腐最精炼的博弈文明冷静的传承。
综上所述，不管是中国人的‘坐月子’还是亡人‘过七’以及棺椁中‘七星床，天花板’的制作；包含中国人‘博弈’的纸牌游戏及其麻将，它们应当是中国图形文明期间的‘衍生品’，是中国传统文明一个首要的构成部分，我们应当科学化、体系化的加以发掘与清算，这些都和中国文明之源《河图》有着千丝万缕的联络。
《河图》是中汉文明的泉源是无字的哲学，我们一再的夸大‘七’的首要性，没有联络的思惟是不能称之为哲学的，那么《河图》及《河图》的顶数‘七’对厥后的中汉文明又有何影响呢？
在笔者地点的关中地区有一种纸牌游戏，这类纸牌在不懂的人眼里就是‘天书’没法了解，白叟讲叫‘川牌’，传闻其发源地是四川，有两种弄法，一种叫‘摆宴’一种叫‘掀牛’。其最小的点数是2点叫‘子儿’，一色四张；三是一色共2张，叫‘丁丁’；四是三色，各四张；五是两色，各五张，红五和黑五；六是三色，各四张；七是三色各四张；八是三色各四张；九是两色各四张；十是两色各四张；十一一色四张；十二一色四张。标准的弄法是五人，首家执牌16页，234家各执牌15页，第五家执牌5页叫‘拉小’，首家发一牌，下家可和，可碰，可吃，和优先无和牌者可碰，其次是吃，只要和发的牌构成10点或20点，和麻将运转基秘闻同，为甚么叫‘摆宴’呢，这类牌的3点叫‘丁丁’，11点叫‘虎’，12点叫‘天’因为中国历法一年为12个月，最成心机的是它的7点叫‘鬼’，因为3点只要两张，而7点是三色总计12张，7点和3点构成10点的概率很小，并且3点还能够和两张‘皮’构成大小‘金按’‘皮’相称于当代纸牌的大小王。构成20点的两张牌为‘一梁’，便能够赢取筹马，三张同色同点一副牌为‘三梁’，前面我们一向夸大《河图》上方七的首要性，而这类牌里也夸大七的首要性，叫‘一手打鬼一手拿钱’，因为分歧三色的七点可构成一副牌叫‘宴’，‘摆宴’中的7点叫‘鬼’，这是否和我们官方人过世后‘过七’以及在棺椁底部的‘七星床’有关联呢？