第二次战役以黄帝部落和蚩尤部落为主战的两边，地点仍在涿鹿。汗青上把此次战役称为涿鹿大战，大抵这是我国上古史上一次范围最大的战役了。
黄帝所处的期间，合法我国原始社会末期，氏族和氏族、部落和部落之间战役非常频繁。黄帝、炎帝和蚩尤的几次大战，就反应了阿谁期间的史实。
传说黄帝、蚩尤、炎帝间产生过三次比较大的战役。第一次是蚩尤部落和炎帝部落的战役。神话中说，开端和蚩尤战役的是炎帝部落中的一个氏族共工氏。因为蚩尤向西生长，篡夺了共工氏的地盘，两边产生好处抵触，发作了狠恶战役。《逸周书》描述这场战役说：“蚩尤乃逐帝（指共工），战于涿鹿之阿，九隅无遗”。涿鹿在今银河北涿鹿东南，“阿”是山麓的意义，即今太行山东侧。“九隅”是九州、九土的意义。粗心是说共工九个氏族的地盘全被蚩尤部落占据了。炎帝部落感觉本身的部落遭到欺负，就向黄帝部落求救，黄、炎部落结合起来，共同对于蚩尤。因而产生了第二次更减轻烈的大战。
从我国多少太古神话传说看，黄帝是黄河道域的一名部落首级，他最后的活动中间在现在河南省新郑一带，厥后生长到河北和陕西地区。炎帝部落最后活动在黄河上游的姜水一带。蚩尤部落的活动地区，有的说在黄河下流的山东地区，也有说在南边，总的来讲是在东南边。
圣经造人说，一样大相径庭，与东方传说大分歧。西方传说，上帝取了本身的两根肋骨，加以泥土揉捏，别离造出亚当夏娃一男一女，由此而源出万千人类来。也有亚当夏娃，在花果园里，双双偷吃**，从而造人说。正式版本则说，上帝看到万物欣欣茂发并作，生灭循环有继，因而就说：“我要照着我的形象，按着我的款式造人，派他们办理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲口和地上匍匐的统统虫豸”。上帝就照本身形象缔造了人。
有一次，双刚正在田野上鏖战时，俄然天上起了大雾，黄帝和他的部落被围困在雾中间，手持铜兵器的蚩尤部落却大显技艺，左砍右杀，黄帝部众丧失很大。厥后亏黄帝部落里的大臣风后造出了指南车，辩白了方向，黄帝部落才逃出重围（《承平御览》引《志林》）。
盘古的精灵灵魂呢，在生地河南桐柏山，和中华上古之神，人首蛇身的伏羲妹子，斑斓无双的女娲合体，双双阴阳连络，就变也我们万物之灵的人类啦。桐柏俗说，人类初由两条鱼变两只猿，即阴阳之始的盘古与女娲佳耦，后盘古抱二鱼演变成太极图，进而生出太极两仪，五行八卦等学说。另，与盘古连络前，女娲曾以泥土造人未成，幸遇盘古天作地合。可见，人类社会与婚姻之立，后代遇天塌地陷，熔彩石补天斩龟撑天。皆盘古女娲功。
盘古与女娲造人，按照盘古开天，女娲造人，联络阴阳连络之说，是本人按照史乘的推演。中华创世纪汗青，在当代传说中，另有女娲与伏羲，兄妹相合结婚，缔造中原人类说法。汉族先民，将天下发源，鼻祖活动和民族构成等，经长远口耳相传，后代文人记录，遍及传播着伏羲和女娲之传说。这申明，传统上，人们认知的汉族鼻祖佳耦，开启黄地盘农耕文明伟绩的，是伏羲和女娲二人，无盘古于内。与本人推定冲突。
上帝说，源自《圣经》，没有任何铺垫，上帝直接造出万物生命。中华创世说，充满了奇异的色采，设想力非常丰富，神话故事非常动听。前者，就上帝一小我物，亚当和夏娃，不过只是其手上出世的，原始的人类生命种子，后者，却有盘古，女娲和伏羲，共工回禄，尧舜禹，大羿后羿，嫦娥等一众神话人物，一者唯心主义色采浓烈，一者神话与朴实唯物主义并存，一家过于空穴来风，一家真假连络。我小我，赞美和信赖中华创世论，而不赏识上帝说。