“咦，又见面了，真巧！明天早晨，你们去哪了，如何没有回房间歇息？”一行人顺着车厢鱼贯而出，刚一下车却恰好碰到了之前阿谁和他们在一个包厢里的青年。
就仿佛人骑在顿时俄然马失前蹄一样，力量运的越足，速率越快，对身材的伤害就越大。并且这类发力的形状，是能够用西方神话里的一种生物，一半人一半马的半人马来观想和解释的。
看了阿道夫先生的这几段漫笔留言，王越对比本身的内心，几近立即就发明了本身身上的题目，并敏捷调剂美意态，随后就把重视力放在了如何练好骑士锤战法上来。
这些都是阿道夫先生在条记里记录下来的一些漫笔，看似和实战技击都没甚么联络，但究竟上，这才是他整本条记里最发乎于本心的观点和精华地点。
“谦恭，朴重，怜悯，英勇，公道，捐躯，名誉，灵魂!这些都是骑士必须遵循的美德，劲敌当前，不畏不惧，勇敢忠义，无愧我心，忠耿朴重，宁死不平，庇护弱者，无违天理!死守这些夸姣的德操，你的内心就会充满光亮，有了信奉，才气无惧统统的艰巨和险阻，才气在无停止的练习中获得你想要获得的统统！克服本身吧，你当英勇刚烈！”
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第六十四章骑士的美德
在这期间，他还把影象里的人体解剖图谱拿出来和阿道夫先生在条记本上画的那几幅人体布局图停止对比学习，垂垂走的熟了一点后，就在走动中把十字手的六十四个窜改，一一打出来。如许一遍两遍，十遍二十遍……后，王越对于本身腰胯以下的各部分肌肉骨骼的掌控也越来越顺手，人在杯子上走动起来，满屋子乱转，中间固然也碎了七八个杯子，但明显这几个小时练习下来后，他已经有了不小的收货。算是练对了门路。
连络本身在实际演练中碰到的困难，翻了几页以后，王越公然就在条记里找到了一段对他有效的笔墨阐述。
我发誓讲抗击统统的弊端！
我发誓将英勇的对抗刁悍！
“我以为力量就是一条恶龙，与其去觊觎那些不能被本身把握的力量，还不如安身于实际，把本身能够把握的东西，练习到精熟再精熟。我的祖父在年青的时候，曾经做过一段时候的骑士侍从，目睹过阿谁年代骑士式微的全部过程，但他在教诲我的时候，最常说的一句话就是‘要看清你的心’。晓得你本身需求的是甚么，这个很首要！”
王越随后有试了几次，只不过已经不敢像刚才那样迅猛发力，毫无顾忌了。对本身不明白的事情，要长存畏敬之心，一味的蛮干，毫不是成事的事理，特别是“搏斗术”这类东西，由外而内，已经触及到了人体内奥秘莫测的生命潜能的开辟，一次蛮干不成，再去硬来，那就是傻子了。
然后，王越又把阿道夫先生的条记本拿在手里翻了翻。这内里记录的内容除了实效的几种发力伎俩以外，其他的大部分感悟，都有些似是而非的处所，估计连阿道夫本人都没有弄清楚真假对错，乃至另有一些大胆的推论，突发奇想……，这些内容上附着的精力印记，混乱而苍茫，以是底子不会被剑器青莲所接收，要想看，就只能本身翻开条记去揣摩。
他考虑很久，对比铁十字军的现在和畴昔，徒手和冷兵器的辨别，很快就发明了此中的的差别。中世纪的骑士固然交战疆场，有万夫不当之勇，但多是人借马力，力量再大，演变在徒手搏斗中，实战的结果也不大。