为甚么小野妹子不消掉脑袋，反而厩户还要升小野的官呢？
安设好隋朝使团后，厩户找到了小野说：“小野君，一起辛苦，大隋天子答复我们的国书在那里？写了点甚么？”
裴世清出使倭国的线路是：先达到百济，行至竹岛，向南能够瞥见舭罗国（耽罗国）。颠末大海中的都斯麻国（对马岛），向东达到一支国（壹岐岛）、竹斯国（筑紫国），再向东来到秦王国（民风与中华不异，《隋书》编撰者以为能够是夷洲）。又颠末十余个倭国的从属国，来到倭国的都城邪马台。
是以，万一国书被苏我马子看到后，苏我马子完整能以此事向厩户问罪：本来我们自古以来就是中华的小弟，人家是我们的宗主国，统统都顺顺铛铛的，你要跟人家平起平坐，这下子肇事了吧？被问责了吧？
“甚么？那么多的金银珠宝等犒赏礼品都没丢，恰好丢了国书？”
并且中华自东汉光武帝刘秀开端，就一向是倭国的宗主国，多次册封倭国君王。如果这封国书公开了，那么从大处来讲，完整会摆荡女王的王位摆荡，形成倭国全部政局的天崩地裂。
天子德并二仪，泽流四海，以王慕化，故遣行人来此宣谕。
多亏了聪明的小野妹子，小野能当大使，那不是只要表面的，另有才干呢。
隋朝使团的一项首要任务就是交上大隋天子亲笔答复的国书。
崇峻天皇想亲身执掌权益，与贵族大臣苏我马子多有仇隙，苏我马子就调派刺客杀死了崇峻天皇，搀扶敏达天皇的皇后推古成为第一任女皇。
固然两边说的都是一些冠冕堂皇的话，但是厩户的热忱程度美满是一副“盼星星盼玉轮”终究把远方亲人盼望而至的态度。以是，倭方给隋朝使团的感受很好。
从裴世清厥后当了唐朝的驾部郎中、江州刺史看，老裴早已经对隋朝绝望，看破了杨广借倭杀裴的伎俩。他天然不会跳出来对倭国女王说，我们的国书是问责你们的，叫你们不准称天子的。
因而，老裴不说，小野不说。隋朝天子杨广还犒赏了这么多，这么贵重的礼品，那就意味着大隋已经承认我们大倭和大隋平起平坐了。两国不再是宗主国，而是兄弟国了。
8月12日，裴世清晋见倭王，献上礼品。当时，圣德太子和诸王、诸大臣，都头戴金髻华，身着锦紫绣织及五色绫罗插手会晤典礼，足见日方的正视程度。
厩户王子亲身带人驱逐，如果当时有最好影帝奖，厩户天然当仁不让。其谦善道：“我传闻大隋在我国之西，乃礼义文明之邦；我则戋戋岛国，偏居海阪，不识礼节，孤陋寡闻，乃至久不相见。今高朋远来，特地打扫门路，装潢馆会，以待大使，但愿听到来自泱泱大国的文明教养。”
那么，国书在那里？本来国书是给老裴保管或者小野保管都行的。但是一分开大隋国境，小野说是要早些体味“贤人可汗”的旨意，就要求国书由其先行拜读、保管。
同时，还再次带给了隋朝天子杨广一封国书。据日本人的汗青记录，倭国在这封国书里，女皇推古不再自称天子，而自称为天皇。
何况厩户固然很短长，但是在朝中也并非是一手遮天。作为同为在朝的贵族大臣苏我马子但是同厩户明争暗斗的头号政敌。
公元608年，隋朝大业四年的八月三日，隋朝使团在日本皇室的昌大欢迎下进入奈良城。《隋书・东夷传》记下了当年的盛况：倭王遣小德河辈台，从数百人设仪仗，鸣鼓角来迎。后旬日，又遣天礼哥多毗，从二百余骑效力。
“启禀殿下，部属无能、该死，我们路过百济国的时候碰到山贼掳掠，慌乱当中，国书丢了。”