正式因为道理需求有松散的证明过程，以是我说，故事与道理不相容。
这就是事理，能够恍惚感知到，晓得是这么回事，本质上是“这是甚么”。
道理，必必要有松散的证明过程！
你也能够说，永久之火本身不懂道理，却写道理，太高傲了，底子写不好。
像牛顿三大定律，就是典范力学的道理。
你也能够说，永久之火这家伙写的故事没有很好融会事理当中。
最关头的是，事理能够感知到，能够在糊口中恍惚地认识到，能够完整融入故事中，因为故事和事理，都是感知的、本能的、经历的与“可体验”的。
遵循懂了就能做到的标准衡量，我们真懂了吗?较着是不懂的。
事理说完，你顿时感觉本身懂。
你也能够说，事理和故事能够很好融会。
孩子问为甚么，大人说，这就是勾股定理，直角形的两个直角边如果是3和4，那斜边就是5。
固然我感觉我没能写好道理，一向用写事理来讳饰，但我确确实在不是在写事理，是在写道理。
你乃至能够说，有人能把道理写进故事，这是你的自在，但我小我，不建议如许说。
事理你能够恍惚感知到，但道理，你必必要放弃本能，用人类的理性与思惟去触摸。
道理说完，你一脸茫然不晓得在说甚么，需求变更大脑渐渐思虑，才气完整了解并应用。
那么，实际上，事理只要前面两种意义。
先扔主题，这本书的核心，一向就是道理，而不是事理。
孩子进一步问，甚么是勾股定理呢?
谁能奉告我，一个小说作者，如何把牛顿三定律写成故事，然后让没学过牛顿三定律的孩子，通过看故事，了解典范力学?
道理就是为甚么的为甚么，是事物规律的规律。
我尽力学习去了！手动额头缠红带握拳小神采！
举个最简朴的例子，勾股定理。
那么，这个这个大道，这类本源，这类第一鞭策力，就是我们全宇宙的“第一性道理”。
勾股定理仿佛不难证明，那我们把勾股定理换成费马大定理。
看，这下有持续读书学习的动力了。
另有一些平常糊口中简朴的事理，比如阴天要下雨，人要尽力学习，泥土能中庄稼，这些，都是事理。
但是，道理不一样。
浏览小说，看视频，本质上就是人类用身材和大脑在体验或摹拟体验，完整都是身材上的反应，哪怕是情感，也主如果神经和神经递质的感化。
统统的定理，都应当出自公理。
本文仅仅是理性会商，不触及其他。
我之以是说众神这本书有与众分歧之处，不是因为我在写事理，而是我在写道理。
一，糊口中的事理、端方、道理。
最松散的证明勾股定理的体例，需求应用到公理化，就是像《多少本来》内里的内容。
而文中我几次提及的第一性道理，阐述的很明白，就是每个学科中最核心、最不成或缺、不成否定的根赋性命题。
简朴来讲。
最后的感言结束，不再见商申明。
那么题目来了，谁能用故事证明出勾股定理?
定理，就是“一件事的为甚么”。
但题目在于，这类哲学上的、感知上的“道理”，因为过分平常，更靠近一种事理。
事理，这个词语根基有三种意义。
一，事理：
这就是我写此次感言最大的收成，也是一个信号，我要持续尽力夯实写作根本。
做个比方就是：
事理不消。
终究激发曲解，让读者觉得“永久之火以为故事与事理不能相容”。
事理和道理，是有交集但完整分歧的观点。
我写了370万字，都没能让读者分清事理和道理，是我的写作才气不敷，抱愧。