如果柏舟现在晓得贝把稳里有这么个设法，估计会转过甚，“认当真真”的奉告他，一个死了的贵族，永久比不了一个活着的贵族来的有效。当然，这并不是意味着柏舟慷慨到不计算贝当当时的说话威胁，并且，柏舟本身也清楚，如果这场战役是勃艮第人取得胜利了，那结局很能够如贝当所说的普通。这类仇恨不但单是慷慨能处理题目的，或者说，单杀他一小我，并不能袒护、也不敷以弥补这类仇恨，既然如许，那杀了贝当除了出口恶气以外，确切也起不到甚么正面感化。何况，柏舟也明白，这不但是贝当一小我的观点，统统与西秦敌对的权势，在开战前，必然会给他们的兵士鼓吹这么个事理，把西秦妖魔化，然后他们才气占有“公理”的职位。而既然是被敌对权势妖魔化的民族，天然西秦一旦败北，族人们的结局能够预感。以是柏舟想要做的，起首就是让本身的族人有一块能够放心生长的地盘，然后就是让这些欧罗巴本来的权势不敢轻起战端，如许，他才有资格持续停止上面的方略，以是，与勃艮第一战，西秦必须打，还必然要把勃艮第给打疼了，震慑着其他对西秦虎视眈眈的权势。如果结局相反，那柏舟毫不思疑乃至一贯对西秦非常“友爱”的崇高罗马帝国也不介怀分一杯羹的。
克洛德到底是最为聪明的一个，他并没有遵循本来的筹算，骑马出逃，而是临时扮装成了一个浅显的勃艮第兵士，在亲卫兵的保护下，出城以后四散逃开，固然城外西秦人的马队等的就是这个时候，但毕竟合适马队奔袭的高山就这么大一块处所，加上天气渐黑，只要那些勃艮第人腿脚充足利索，总还是有一些人逃了出去，不过人数未几，只要两三百人的模样，克洛德就是此中之一。
如果说克洛德是荣幸的，达索是自找的不利，那贝当就整一个悲剧的代名词，因为，他是独一一个能够说一向亲临疆场的勃艮第初级批示官，并且开战之前也是他卖力“构和”的，固然留守在巴塞尔的西秦兵士能够看不清他的边幅，但对于他身上的铠甲款式和他族纹军旗还是影象深切的。不幸贝当这家伙在逃窜时还要保存家属的“光荣”，那么较着的军旗还一向让身边的亲卫兵高高举起，完整没有一点儿“丢盔弃甲”的憬悟，人家达索好歹还晓得从速把军旗这类较着的东西交给浅显兵士照顾，以期能分离一下敌手的重视力，而贝当，还没有来及逃出巴塞尔，便被厥后的汪小宝带着几十名西秦后辈，哦不，现在应当叫做锐士营给按到在地。
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“当然是真的，我以上帝的名义发誓。”柏舟一脸崇高的说道，同时摸出脖子里挂着的银质十字架，这还是菲奥拉给他的，柏舟也就当个挂饰来利用了，并且，颠末那次和巴巴罗萨见面，柏舟也明白，既然要冒充个基督徒，那最起码十字架要随身照顾一个。
而对于真正的基督徒而言，以上帝的名义包管无疑是最为崇高的，固然，在这个暗中的期间，最为虔诚的教徒常常是糊口最没有下落的穷户，但，贵族们也一样以为以上帝名义赌咒是一个极其正式的誓词，当然，有没有人遵循就是另说了。
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战役已经打到这个份上，剩下的比方救济伤兵，安排战俘，措置尸首等杂物，天然交由尉上来措置，而小宝押送着贝当，蒙戈还在趁着天气未全黑时，尽能够的追缴残敌，派他的副将娄明莒押送着达索另有他一众亲兵来到柏舟面前。蒙戈只晓得这些骑着马的必定身份不普通，至于到底谁是正主，他还真不晓得，干脆一并押送了过来，毕竟，固然达索的身份崇高，但能被他选为亲卫的，也是有必然来头的，乃至另有一些是个小贵族，他们的盔甲款式各不不异，单从盔甲款式上来辨别，也仅仅能开出来此中有几小我的盔甲较为精美一些，但详细谁是头儿，那就不好说了。而贝当，因为他的模样还是有人认的出来的，特别是跟从柏舟一道出城构和时，小宝也在，以是他一下子就认出来了贝当，而至于贝当的亲卫，就交由尉上来措置了。