最后的观设法，只要一幅图，是一尊阴沉可骇的恶鬼，上面写着的是“恶鬼观想图”，和一些能够让神通程式更快固结的指模图示，但是松寒涓滴没有研讨的意义。
玩儿累了以后又开端试用第二个神通，叫做阴风术，能够鼓起一阵阵的阴风，让本身身轻如燕，腾转挪移无不更加轻松舒畅。
再往上第四个境地入迷入化，到了这个境地，方士就有了各种不成思议的才气，乃至能够日行千里，出入青冥，真是如神仙中人普通。
并且不知为何，本身固结神通程式本来速率就很快了，倒是没需求练甚么只配套五鬼门功法的指模。
之前入门文籍里描述的五鬼威能，早就让松寒眼馋了！
炼制汝阴鬼的过程实在是过分于残暴了，光是此中对于女童的需求，就不是松寒能够下的了手的。他现在终究晓得寨子里失落的女童被如何了，比拟现在早已化成鲜血了。
这么一轮实验下来，松寒感遭到了精力的怠倦，看来本身的通感修为还是过分寒微，松寒又持续今后翻。
至于再今后的“上体天心”和“道法天然”，这本书就连状况也写不出来，很明显这已经超出了这本书作者见过的范围。
看了以后松寒很想笑，还在南蛮立派，一看就不是甚么很短长的宗派，南蛮那边才多少人，能招收甚么有天赋的弟子？能够在关中、关东立派的才是大宗派！
第一个境地神思出体，只要能够有特别的感到就算入门，这个境地的方士除了比凡人更加灵敏以外没有甚么特别的特别之处。
怪不得上古以后就再不炼制五鬼，神灵难找不说，如果一向如许搏斗百姓，不被群起而攻之才怪呢！《**鬼图卷》只是卷看上去能力庞大，但是没甚么本色意义的鸡肋罢了。
松寒在内里搜到了《血魔道密书》、《造物志》、《**鬼图卷》、《血肉密炼法》、《大天魔观想》等等看上去比五鬼门入门文籍高到不晓得那里去的方士册本。不过可惜，如何这些书看上去都不如何端庄，尽是邪气森森的。
......
秋老虎？那样的估计一巴掌就能拍死松寒。
这尊恶鬼较着很粗糙，和本身的《圣湖感到篇》没有体例比，要晓得本身观想的时候但是身临其境，乃至连湖边的小草仿佛都能摘下来闻一闻暗香呢！
不过翻开一看，松寒的神采就垮了下来，越看神采越臭，看完以后松寒更是面沉似水。
在这本书上对这个境地详细修炼体例就没甚么详细描述了，只能描述达到了这个境地的方士那奇异莫测的状况。
本来方士的境地，在大部分的流派中普通分为这么七个境地，从神思出体至通感凝法，又得气机感到，能够入迷入化，翻转下穷九幽，合道上体天心，终得道法天然。
并且松寒还发明了能够补足本身的《梦魇书》的另一部分残本！上面不但记录着“梦人术”的发挥体例，另有各种各种不成思议的其他梦灵力神通。
不过就以上的内容就已经让松寒大开眼界了，让他对方士的境地和社会环境都有了更深的体味。
书中还记录，上古的时候，为了对抗神灵的暴政，五鬼的炼制不能制止的利用了一些残暴的手腕，而颠覆了神灵的统治以后，方士联盟就个人决定让五鬼门封禁五鬼的炼制体例。
翻到前面，书上记录了好几个五鬼门入门的小术法，松寒看了以后就急不成耐的尝试起来。在气运之眼强大的剖析神通的才气下，松寒一上手就立即学会了上面记录的几个小术法。