首页 > 咒的传说：颠倒众生的羁绊 > 第7章 楔子：理念之争
“哈哈哈哈！”诸葛亮天然明白此中含义，立时大笑道，“仲达，你这是在讲笑话吗，礼乐崩坏，才天下大乱，这天下若非是汉室之天下，莫非还是曹氏的天下，又或者还是你司马氏之天下？”
客观讲，司马懿这话并非没有事理，也的确合适当世局势，并且，另有别的一层不成言明的企图。诸葛亮才识冠绝天下，儒道法兵杂家无不精通，治国用兵也不拘一格，但从泉源来看，倒是以道派打底，司马懿此话更是暗指诸葛亮六出祁山，是堕入明知不成为而为的执念，有违道家有为大旨，是不识时务的逆天行事，其企图就是要让诸葛亮对本身生出思疑，在接下来的体术和咒法较量中，阐扬不出最大气力。
“岂敢岂敢。”司马懿头上冒出一层盗汗，点头苦笑，思忖一番说道，“诸葛亮，若如此说，你主刘禅，也早已过弱冠之年，你既自夸为汉室忠臣，为何不还政你主，反而开府主政，还自称相父，便是当年曹丞相，也不敢以先父自居吧！”司马懿也是活学活用，把诸葛亮与曹操类比，反唇相讥，刘备白帝托孤，以诸葛亮在蜀汉的权位，乃至还在当年的曹操之上。
“好你个诸葛亮……”司马懿一愣，终究明白“有教无类”这四字中暗含的调侃之意。
另一边的诸葛亮，倒是另一副仙风道骨的模样，比起之前在上方谷时须发斑白的沧桑模样，重生后的诸葛亮倒是面如冠玉，眼如星斗，实足一个二十多岁青年的萧洒模样，但从他双目内敛的神光中，却能看到某种深不见底的玄奥，但见左手拈指，右手重摇羽扇，灵台空明清澈，大有泯视存亡寿夭，超脱统统欲望，视六合万物与己一体的味道，如许傲然六合的气势气场，与司马懿平分秋色。