因为这座山中没有狮子，老虎、大象，豹子等凶悍的植物，这家伙能够是自以为是这座山中最强的植物，或者是猪脑筋本身就笨，以是对四周环境的警戒性也不高，只顾自已找食，底子没有重视到伤害的到来。
野猪皮又是突厥人做马的上好质料，这头猪如果整只卖给悦来饭店，再加上打来的三只山鸡，起码也得给半吊钱，
推着木板车走了不到三里地，安和就感遭到两臂酸麻，两只脚在鞋子里像是着了火，也不美意义让一山推，咬着牙对峙，但速率较着的慢了下来，
柴是出门就有，只要人肯下力量，芒山上有砍不完的树，这边还没有砍完，哪边新的却又长了出来。
不过哪头野猪可比这头小太多了。这头野猪足有一百五十多斤重。
这家伙是属于杂食植物，几近没有它不吃的，嫩树芽，,青草、青菜、南瓜，代粟都是他的食品，还常常跑到山下，粉碎农夫的农作物，是本地的一害。
看到明天的服从，两人都很欢畅，考虑到木板车的接受力，两人决定，明天就不再砍柴了，用槐木棍抬了野猪，朝山下走去。
阿布早已急不成待，撒腿快速冲了出去，快撵上野猪的时候，又放慢了法度，不紧不慢地跟在野猪的前面。
安和躲在离它不敷十米的一棵大树后，贸足了劲，把弓拉满射了出去，哪箭带着破空之间，朝着野猪飞去，正中脑门，箭杆射出来了一半。
唐朝人不成能看到《本草纲目》，但也晓得野猪的这些用处，不过没有在书籍记录罢了。
一山看野猪还轻微地喘着气，又用砍刀的背部朝它哪巨大的脑袋上狠敲了几下，只到这个大师伙完整断了气，又号召阿布停止了撕咬。
野猪一旦停下来，它也停下来和野猪对峙，野猪一跑，它就在前面追。
这片槐树林因为积了一层很厚槐叶，上面发展着很多的虫子，来这里寻食的山鸡很多，林一山箭法又准，不到一个时候的工夫，就打了三只山鸡。
走了有七八里，终究来到山脚下，这是豫东平原上的独一山群，占有茫茫平原的制高点。虽不高大，但孤峰耸峙，尤显峭拔，是进入中原的天然樊篱，自古为兵家必争之地。
山鸡象跳到沙岸上的鱼一样，蹦达了几下，就躺在地上不动了，还没比及两小我站起家，阿布就箭普通射了出去，叼着山鸡就回到两人身边，一山拍了拍阿布的头，以示嘉奖。
善解人意的林一山接过了木板车本身推着，于时车轮由本来的曲线行走变成了直线进步。
哪野猪因为失血过量，体力垂垂不支，走路也打起摆来。
安和看着技痒，也想尝尝，接过林一山的弓箭，使出吃奶的劲才拉了个半圆，对准一只山鸡射去，没射中，射在离山鸡另有三米多远的一棵树桩上，连个鸡毛都没有挨上。
被林一山唤作阿布的大黄狗站在东倒西歪的木板车上，明显是感觉很不平安，又一个箭步跳下，看着安和汪汪直叫，像是对安和的嘲弄。
后代明朝的李时珍在《本草纲目》中记录，野猪肉：治癫，补肌肤，益五脏，令人虚肥，不发风虚气。
脂：炼净后，酒送服。一天服三次，令妇人多乳；素无服乳者亦下。又除风肿毒，治疥癣。
野猪挣扎了好长一会，终究耗极力量，躺在地下不动了，任凭阿布撕咬它的耳朵和喉咙。
有只胡蝶在路旁的野花丛中纷飞，阿布来了兴趣，上窜下跳地前去捉捕。
一山表示安和躲在一块大石头前面，不要发作声响，然后悄悄地取下背上的弓箭，对准哪山鸡，嗖地一射了出去，别看一山年纪小，箭法可不是普通的好。