安和以为这行动是绝对不成能做到的，就把哪帛书放在了一边，看别的一幅。
翻开哪竹简，上面的笔墨象是对这十二个行动的注解。
第十二式：顺呼吸，挺膝，十趾尖着地，两部下落，微屈，两掌相附，手心拒地；同时瞪目视鼻准，昂头，塌腰垂脊，凝神益志，意存丹田。式定后脚根落地，再掀起，三次后即伸膀挺肘一次；共脚根顿地二十一次，伸膀七次；然后起立，成站立姿式。
第六式：摆布手腿势互换，左腿蹬力，身材随之前移，重心落于右腿，继左脚提起跨前一步，成左弓步，同时左拳从体后向体前翻抬，右拳从面前向体后翻落，成左式击爪亮翅式
哪水银、铅粉、硫磺等都是有毒之物，这几样东西放在一起，哪真是毒上加毒，吃了别说延年益寿，长生不老了。就是一头牛常吃也会被毒死，何况是人，
天空中仿佛抛下了千万朵鲜花，香气四溢!
第三式：逆呼吸，两掌别离上抬，至双臂成U字状时，双肘微弯，掌心朝上，极力上托；同时咬齿，舌抵上腭，气布胸际。
竹简的最后一篇是记录的是一种炼丹的体例。
第十一式：摆布手势互换，鼻吸，俯身，腰前屈，右爪从左至右经膝前围回；鼻呼，直身，变握拳停于腰际，同时左拳变爪，从腰际向体右伸探。右、式姿式几次作三遍。
自从安和穿越到大唐，安和常常想起后代的亲人和明友，因而就多了个失眠的弊端。天还不亮就醒了，脑海里不竭闪现帛书上哪十二副图。
第九式：天然呼吸；左足外开成马步，同时左掌下落，右掌从体后往体前上抬，至两掌心朝上于胸前相遇时，继外分，双肘微屈，掌心朝下按力于双膝之前外侧。式定后舌抵上腭，瞪睛，重视牙齿，然后双腿起立，两掌翻为掌心朝上，向上托抬如有重物；至高与胸平时，再翻为掌心朝下，变马步。
这东西黑不溜秋的，连个刃也没有，像个烧火棍一样，也难怪林一山没把它当回事。
哪时人们把握的科学知识有限，熟谙不到他们费经心机炼出的灵药，无疑就是追命夺魂丹。
第十式：顺呼吸；两目平视，左足回收于右足内侧，建立正姿式；鼻呼，左掌自胸前变拳，顺式回收于腰际，右掌自胸前变爪，五指微屈，力周肩背，向体左伸探
但练过以后，却又感觉通体舒泰。那种舒畅是说不出来的，安和仿佛闻声了本身的身材在叫，各个部位都收回一种欢畅的鸟鸣声，一处一处都有小鸟在啄，在歌，在唱，在跳舞。
归正也睡不着了，干脆拿起哪帛书，看着帛书上的图形，照着竹简上记录的体例练了起来。
干脆停了下来，看看天还没有全亮，上床接着睡，风俗失眠的他，竟然很快就睡着了，等一觉醒来后，感受精力饱满，浑身高低好象使不完的力量。
回到家中发明，林一山已经醒了，只是脸很红，像关公一样。
第一式：天然呼吸，两腿挺膝，两足跟内侧相抵，脚尖外撇，建立正姿式，躯干朴重，头顶之百会穴与裆下的长强穴要成一条直线；两掌天然下垂于体侧；目平视，放心凝神；然后双手向前分抬合十，停于胸前膻中穴外。
第二式：天然呼吸，两掌从胸前向体侧平开，手心朝上，成双臂一字状；同时两足后跟翘起，脚尖着地，两目瞪睛平视；心平气合。
第四式：两脚后跟落地，全脚掌着地。左掌回收于背后，掌心朝下，极力下按；同时扭项，目视右掌。