“不为你所画之图过于精美，非我智力所及，怕老夫一天两天也做不出来，如不嫌弃，可否到我家叙座，我略备薄酒，将制作之法，需重视之事，详细指于老夫如何？”
谭木工看了看图，这也太没应战性了，直接交与部下伴计去做。
“有倒有，不过常常不消，放在柜子内里。”林一山答复说。
这东西他在陈寿的《三国志.诸葛亮传》上看到过，此中记录：“亮性善于巧思，损益连弩，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发。木牛流马，皆出其意”。
将哪毛竹卸在谭木工哪儿后，林一山和安和推着车子到了卖泥响的白叟哪儿。“老丈，你统统的泥响我都要了”安和对卖泥响的白叟说。
一个撑着船的渔夫，把船划到河的中心，把网抡得浑圆，啪的一声，向河中撒去，几只野鸭遭到惊吓，快速游走，在河面上犁出几块扇形的水纹。
安和又把前次抬野猪用的槐木棍，与昨日打的两个铁圈一并放在车上，两人一并将之拉到谭木工的铺中。
“放心，我这就安排部下伴计，现在就给你做。”
“这类机巧之物也只要放在您这类能工巧匠手中才气造出，在我手中也是暴殄天物，我看你木工技术精绝，所谓鲜花送美人，宝剑赠豪杰，，长辈肯请您依图制出，并将制作之法传至先人。”
诸葛连弩和木牛流马之技早以失传多年，因为没有详细的草图留下，后代诸多能工巧匠，包含自称墨子和鲁班的门徒都没制成。看来是上天垂赐于我谭木工，让我得此图，如能制成，虽不至名满天下，但能将此东西复原，对一个木工来讲也是功德一件。
“凡人间机巧之物，都是哪极聪之人所造，极聪之人又分两种，一种是将所造之法，秘而不宣，带之棺材，乃至后代失传，此六合造化之丧失。一种是诸葛武候哪种，将本身才干用于报国济世，木牛流马信赖制作之法也已传授多人，不然凭他一已之力，如何造出充足多的木牛流马用于运输粮草，不过是厥后所知之人保守，才没将此法传下，我想这也非武候本意。”
“取出来，我要画两张图，让哪谭木工，照图制作两样东西。”安和说。
安和笑道：
这类篮球架，安和在后代的乡村见过多次，农闲时，后代农夫为了取乐，买来篮球框，安在便宜的篮板上，然后将篮板牢固在两根木柱上，找一片空位，埋在地里，几个半大小伙子分红两伙，玩得热火朝天，不亦乐乎。
林一山从柜子里取来笔墨，放在木桌之上，安和提起羊毫在一张草纸上画了一副简易的篮球架形状。
林一山看了看安和画的图，也没看出个以是然来。只是感觉哪诸葛连弩四字写得奇丑非常，如三岁儿童写就，不由点头感喟，眼中多了份轻视之意。
几只野鸭在水中游来游去，快速钻入水中不见，一会又叼着一条鱼儿钻出。
看哪谭木工木工如此高深，说不定能做得出来。
安和看了好玩，曾尝试本身制作，但终因木工不可，做出来的极其粗糙，也不甚健壮，用了几次，就撒了架。
第二幅就想了好长时候才画成，林一山在后代电视上的科教频道看到一名老者，遵循古书上记录的体例，经多年研讨，终究造出失传的诸葛连弩，哪电视上播放的制作视频，非常详确。
两人正想走，安和俄然想起一事，问林一山说：
沱河一条流经永城县的最大的一条河道，又称交水，它是隋炀帝大业元年（公元605年）开凿的一条连接黄、淮、长江三大水系的运渠。是南下北下水运的交通要道，河面上常常有来往商船川流不息。对隋唐两朝经济、文明、政治的生长上都起过必然的感化。