因为，在路上，卓一航碰到了玉罗刹。
能够说，这内功气功最早是从道家传播而出，然后开枝分叶，演变成当今的万千分支，乃至是有些因为融会了各种百般的思惟与实际，已经离开了道家的束缚范围。
那小羽士前去通报，接到动静的贞乾道人极其欢乐，然后亲身出来把卓一航接到丹房。
大师都没有主动开口说话。
她敢必定，她向来没有见过卓一航，可恰好卓一航倒是给她一种了解之感。
对此，卓一航倒是没有在乎。
这一系列产生的窜改从常理上来讲，卓一航很有能够不会再和玉罗刹有交集了。
有着内丹术与外丹术之分。
卓一航也从马背高低来，牵着马徐行而行，那马时不时停下嚼坑路边那些鲜美的嫩草。
卓一航一起上赏识这名山美景，也不觉有趣。
卓一航心想，若她下到半山，碰到大雨，那就糟了。
看到了华山，卓一航俄然想起了在华山落雁峰上，有一所道观，观中的羽士贞乾道人是师父紫阳真人的厚交老友，而当初卓一航下山回家的时候，师父紫阳真人亦曾叫他回家时去拜访贞乾道人。
看了看马匹，卓一航想道：“多日来的赶路。马匹的体力看来也有些.......”
遵循她昔日的性子，碰到如许的环境，会直接上前扣问卓一航。
卓一航进了大殿，殿中有道童，约莫十岁摆布。
只觉得卓一航是上山来的香客。
此中，武当派流行的就是内丹术，也就是所谓的气功内功。
卓一航单独一人，步上华山，这华山名列五大名山，有朝阳、落雁、莲花、云台、玉女五峰，这五峰环拱，峰峦堆叠，形似一朵插天花瓣。端的绚丽无俦。
事情被窜改了很多。
内丹术起于战国之前，盛于唐宋。
可当今武林，出了少林寺等佛教传承以外，其他的门派，或多或少在内功上还是有着一点点道家的陈迹，只是有些被埋没极深。
可运气就是如此的奇妙。
这一去，就呈现了不测，对于卓不凡来讲必定是料想以外！
卓一航上前说道：“我是武当派的卓一航，前来拜访贞乾道人，还请通报一声！”
沿途时到没有有人不开眼的劝止卓一航。一日，赶到一处，因为长时候赶路而有些精力怠倦的卓一航临时放慢了路程，只是驱马慢行。
对于并不是香客的浅显人，亦能够称呼为‘善人’，只是武当派亦属于玄门。
看着那险要伟岸的山岳，这但是有着不下于武当山名誉的天下名山之一。
那名女子亦看到了卓一航。
有了决定以后，卓一航也不游移，直接牵着马向华山落雁峰行去。
而卓一航也四周旁观这山这水这片六合，放松一下这些光阴以来有些不得舒缓的精力。
这些香客看到卓一航，皆是点头表示。从这些人的行动中，卓一航感遭到他们传来的美意。卓一航亦是点头回意。
卓一航没有多做逗留，一起向内里行去，走过经堂，拾级登殿，忽见一个妙龄少女，仓促走出，颜容素净，美若天人，虽是惊鸿一瞥，也觉意夺神摇。
而佛教是从天竺传来，有着与道家完整分歧的理念和完整不一样的修行体例，以是这才与道家并没有多大的干系。(未完待续)
卓一航并没有因为小羽士的年纪而轻视他，口中的话语亦是很客气。
未几久，卓一航就已来到了道观之前，卓一航直接步入道观，只见观内疏疏落落。竟然也有一二个香客。
可卓一航的边幅倒是给她一些类似之感，这倒是让这名女子有些猜疑。
贞乾道人一年中有着大半的时候都在丹房，道家炼丹，渊源已久。