首页 > 主公一你的谋士又挂了 > 第十八章 主公，我混出名堂便找你
乐颐真快被她如此对峙不懈的精力给“打动”哭了：“你这傻子，你走你走——吾放你上山，你快走啊！“
意指：不推许有才德的人，导使老百姓不相互争夺；不保重可贵的财物，导使老百姓不去盗窃；不显耀足以引发贪婪的事物，导使民气不被迷乱。是以，贤人的管理原则是：排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的合作企图，加强百姓的筋骨体格，常常使老百姓没有智巧，没有*。
说着，陈白起便是面色刚毅，如一个憨呆朴重的墨客，直看得乐颐眼角直抽抽。
陈白起心中自是不平，但她却并无将这类好胜之心露于大要，她先是以礼相待，便温声扣问道：“先生可听过，兵者诡道也。”
并且，她还洞察到他对乐颐的不与苟同，便以一种同仇敌忾的言辞来抚平他的不悦，却也是一个有眼识的。
想来这老者是看不上乐颐的“德行”，他以为能让乐颐这类人放过之人，必不是甚么朴重之人，倘若当真是朴重，怕早被乐颐的歪性给坑死了。
此人……还义正言辞地劝上他了？！
此人不愚啊，还知以其人之道还治其身之身。
陈白起拾级而上，在踏入了樾麓书院后，那名师风采的老者便自行分开了，只一名穿戴书院同一仆伇服饰的书童朝她施礼，并在前替她指路前去樾麓书院的雅集会。
陈白起再行一礼，便朗朗风雅而道：“门生以为，之对于忠之人，当以正道取之，对于恶之人，当以诡道取之。古书常言，用兵之道在于千变万化、出其不料，此为诡道。用兵尚且如此，而若论人，门生当以应对之策而实施，门生之以是能通过乐先生之关，并非定是品德缺失，望先生能明辨。”
她停顿了一下，便又接下道：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
目光猜疑地在乐颐的脚上溜一转，直惊得乐颐忙着缩腿，却又醒起一事，他忙抻了抻腿，表示无事，道：“吾自会上山，毋须尔多事！速离，速去！”
陈白起最后总结一句道：“是以尚贤之为政本也，此亦古者圣王之为政，列德而尚贤之所故。”
他不怕丢人？
这小儿下次若再让他遇见，且看他如何清算她！
老先生问：这当代圣王为政，给有德的人安排职位并尊敬现贤达的人，即便身处农业与手产业、阛阓的人，如果有德行才气便选用他，这是因为甚么？
这他这一贯高雅喜洁，衣惯用红色，琴身为玉白，琴案乃桦木，宠物乃白鹤……便可知其脾气多为抉剔与讲究，如数几次，乐颐便不顾形象，直接拍开她的手，气恼地吼道：“竖子再抱吾尝尝，尔马上滚下山去！“
老者只觉她之观点非常精准，此乃儒学中的精癖字句，看来这少年倒是读透了几本翰札，他含笑对劲地睇视着她，看了她几眼后，方摆手：“罢了，过了，只是……”
这类事情，老者看很多了，并不会怜悯或者脱手互助，只看她小我机遇与造化了。
“最后一日之关，只怕你还是入不了樾麓书院了。”老者可惜道。
陈白起这头一次来樾麓本还摸不着脑筋，不知其水深多少，现在经老者一席话一点拨，便有了眉目，她道：“先生之恩，来日定报。”
他虽不喜愚人，却更不喜无德之人。
那老者见阶下少年被他嫌弃，却并无恼羞成怒或难堪失落之色，反倒一扫方才上山倦怠之色，显得神采奕奕，贰心中讶异，这一看，才发明，这少年长相不俗，气质亦通透洁净似玉魄冰雪。