而最糟糕的还是不是人的题目，而是墨山上的粮食将尽，墨门固然储备有大量的粮草，但是也架不住耗损，三年多的时候每日吃食耗损可不是一个小数量，至于水源倒是不消过分担忧。
墨子将木盒的翻开体例传授给了墨龟，而在九龙盒上的九龙游动，木盒被翻开的刹时，一件闪动着白金光环的器物呈现在几人面前，这是一个纺锤普通的椭圆体，上面砥砺着精彩的小人图案，这就是代表着墨家最高圣物的钜子。
正所谓，在其位谋其政，夏羽现在是大夏国天子，天然不会去鼓吹限定皇权的思惟，不然那就是脑袋被驴踢了，自找不痛快，并且当初墨学实在是过分傲慢了，完整不将君权放在眼中，而这类学派，夏羽不得不去打压，实在当初并没有筹算完整灭了墨门，毕竟墨门除了某些思惟不应时宜外，有一些东西还是很不错的，孔孟之学，老子之学几近都属于唯心范围，只要墨学是以唯物论为生长的学派，加上墨门对机器，构造等方面的研讨实在有很高的程度，以是夏羽只是想敲打敲打，让他们见机一点，但谁能想到这墨门竟然敢构造山东诸侯结合起来对抗大夏，这就不能容忍了。
“钜子是我墨门意味之物，具有强大的力量，墨龟你作为二代钜子，要善用钜子，以我墨学主旨造福百姓。”墨子拿起钜子交给了墨龟，不过钜子在达到墨龟之手后，那淡淡的白金光彩倒是垂垂的隐去，最后变成如同一个浅显纺锤普通，俭朴无华。
固然墨学很多的思惟不如何讨人喜好，但不得不承认墨学作为一个学派倒是能与儒学对抗的存在，这个天下上需求唯心论，也需求唯物论，夏羽想了很多，最后还是筹算留下墨学，大不了将那些不应时宜的思惟改改，将墨学里的精华留下来。
儒学与墨学能够说是两个存在很多对峙的学派，比起顺服统治者，并维体系治的儒学来，墨学就有点不那么受欢迎了，比如墨学就鼓吹，民为贵，社稷为次，君为轻的主张，能够说这一套在唯我独尊的统治者的眼里，不说是大逆不道，却也绝对不会被人所喜，就算是夏羽这个当代人，也因为置身处地，对墨学的这一套不如何喜好。