魏明帝景元初年，公元237年。这一年，曹魏达到明帝曹叡统治期间的颠峰，而吴、蜀两国虽略有行动，但首要都是在涵摄生息。
嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁与尽言。
或许曹叡是感觉曹家已经坐稳了中原江山，吴蜀两国皆不敷惧，毁灭乃是迟早之事。现下局势稳定，天下承平，是该好好彰显一下曹家的天威，给祖宗长长脸了。因而明帝下诏，将原设在长安的钟、橐驼、铜人、承露盘等移到都城洛阳。岂料，那承露盘在挪动的时候折断，而铜人则因为过分沉重，没法运到洛阳只好留在了霸城。明帝又下诏征集黄铜锻造铜人，称为“翁仲”，一左一右并排安设在皇宫的司马门外。这还不敷，又下旨熔铸四丈高的黄龙、三丈高的凤凰，安设在皇宫内殿前。独一一龙一凤未免过分单调，为了在芳林园堆一座土山栽莳植物，给山禽杂兽搭窝，形成百兽朝圣、百鸟朝凤的乱世气象。明帝号令三公九卿、满朝官员都去搬运泥土。不幸一个个身居高位、细皮嫩肉的大老爷们，皆弄得浑身泥土、衣冠不整，无不怨声载道！
“那就一言为定，我们明日就解缆！”
吕安略作思考，俄然“嗤”得一笑，道：“我猜到了！是你二哥所作，对否？”说罢与老友相视大笑。
“你那师父，哎！”吕安叹了口气。
“恰是。师父曾说‘三日不抚，手生心钝’。我离不开它。此次出门我只带了一套换洗衣裳，一些银两，再就是这把琴。”嵇康说着将肩上的承担又紧了紧。
“莫要谈笑，这衣衫是母亲缝于我骑射时穿的，本日出门恰好穿上，比那些长衫便利些。”嵇康说着提了提肩上的承担，那承担比吕安肩上的大了好多，内里好似有个竖长的重物。
琴诗自乐，远游可珍。含道独往，弃智遗身。
说到这，他走到书桌前摊开纸对吕安道：“我有一诗已成，你且看我如何难他。”说完也不消多想，提笔写道：
吕安见他神采凝重起来，便转换话题道：“对了，康哥，你可否传闻比来洛阳城中多了好些个‘大’东西？”
当流则蚁行，时逝则鹊起。
列仙狥生命，松乔安足齿。
“二哥这首诗说理顺畅，比兴恰当，很有观点，算得上一首良作。”嵇康收住笑意，当真道，“他诗中句句提点，字字警省，不过是要我学会屈伸得益，审时度势之道，把心机用在建功立业上，而不是去寻那些虚无缥缈的升仙摄生之术。我岂不知凡事盛衰皆有定命，但能做到他所说的‘纵躯任世度，至人不私己’倒是难上加难。孔子算得上一名至人，却也不能达到从心所欲之境地。恐怕只要效仿老聃、庄周，才气达到‘至人无己、神人无功、贤人知名’的大境地吧。”
“阿都公然知我，那你猜猜这是谁作的？”嵇康侧首含笑看着吕安。
吕安看罢点头撇嘴：“此诗虽合辙压韵，但过分一板一眼，并且说实际道非常世俗。特别是这句‘当流则蚁行，时逝则鹊起’油滑之极，毫无开阔荡的君子之风。这诗定不是你作的！”
目送归鸿，手挥五弦。俯仰得意，游心太玄。
“我有个设法，趁着你二哥现在不在家中，你我一同上洛阳城，看看那几件圣物如何？”
次日凌晨，吕安一身白衣，身骑玄色骏马，肩上挎着个小承担，等在嵇府门前。他略等了一会，只见一人玄衣白马劈面而来。此人一身乌黑，黑衣黑裤黑靴，连肩上的承担都是玄色的，更衬得胯下的白马洁白如雪。