在这场论争中，西绪福斯一向保持沉默。
运河的开通在全部科林斯掀起了高涨的士气。特别从提丰之乱中幸存下来的老科林斯人，感觉的确是得了天眷，避开了大难的同时还获得大益。灾黎源源不竭涌来，人丁一时暴涨，城区重修和港区新建事情如火如荼，而希腊境内其他城邦重修所需的物质畅通也让重生的科林斯运河敏捷繁忙起来。每小我都能看到，他们将来的日子必定会越来越好。
如果科林斯必须供奉一个神的话，那死神塔纳托斯，仿佛是不错的挑选。
赐给科林斯如许一件大礼，只是实施信誉。死神没有向他抨击，也不需求他的感激。
这世上，还是有神值得凡人去崇拜的。
只是很多人不能了解，城外的运河清楚是神所开凿，而他们这些拒不敬神的科林斯人，为甚么会因为不敬神避开了提丰之乱的同时，又收成神眷，获得了这条运河？
只是，这位真正值得凡人崇拜的神，却仿佛并不需求凡人的崇拜……
西绪福斯堕入了如许的冲突。他在论争中保持沉默，因为他一向以来恪守的信心，像他的牙齿一样开端松动了。
新的打算当即上马。科林斯城区的重修向运河方向倾斜，因为城区靠近科林斯湾一侧而不是萨罗尼克湾一侧，以是在科林斯湾的运河入口处建立新港，计荡舟厂、商栈、库房、旅店等修建，三分之一的人丁向新港迁徙，港区和城区之间修建大道，终究达到连成一体的目标。以科林斯运河的潜力，用不了多久这座新港就会成为全希腊最大的港口之一。
以是，反对派说的，或许有些事理。
只要他晓得这统统是为甚么。只要他晓得这统统意味着甚么。
“诸神当中，唯有他不悦纳任何祭品。不要捐躯，不受膜拜，不立祭坛，不听赞歌。你完整不成以此得益于他，他也完整不会是以偏袒于你。绝对的公允，诸神中的独一。”
在运河两端的入口处，还要打算航道，制作灯塔、堡垒，用作办理和保卫。颠末测量，这条隧道运河宽1普列特隆（约30米），水深5欧尔巨阿（约9米），对于青铜期间的划子来讲相称宽广并且够深，以是不需求拖船纤夫帮忙过河。能够说真的是一条非常良好的运河。
对于大部分凡人脆弱的心灵来讲，反对派的谈吐软硬兼备，明显更能打动它们。以是没过量久，科林斯城中就呼声高涨，要求国王西绪福斯修建神庙，祭奠诸神。
反对派还举出了很多诸神庇护凡人的例子。比如伯罗奔尼撒东南本地的皮洛斯，在波塞冬的庇护下具有全希腊最安好的海疆；科林斯湾北岸的德尔菲，在阿波罗的庇护下成为全希腊的预言中间；以繁华强大闻名天下的雅典，更是在雅典娜的庇护下出世了多少博学多识的智者愚人，成为希腊文明中间的同时，在战役中还能屡战屡胜。
繁忙的事情之余，在科林斯的每一个角落，如许的话题被议论着。从街头巷尾的窃保私语，到市场广场的狠恶辩论，希腊城邦谈吐自在的传统，没法压抑话题的升温。
他们的反对派，厥后的科林斯人和外邦人，则遵守着希腊传统，以为诸神是次序的保障，文明的基石，诸神的荣光不容玷辱。潘多拉魔盒，那是普罗米修斯的错误；白银期间大大水，那是对凡人狂悖无礼的奖惩。至于提丰之乱，那是六合的灾害，并不是诸神的罪过。相反，是诸神闭幕了险恶的提丰，挽救了天下。如果没有诸神，科林斯就算临时逃过一劫，终究也还是会被毁灭。说科林斯因为不敬神而避开了提丰之乱，不过是傲慢短视的谈吐。
没有冥界的使者来追魂，没有气愤的神灵来抨击。就连他泄漏了神王的奥妙，仿佛也不会有谁来究查了。提丰之战六合遭劫，多少虔诚的信徒变成了怪物肚子里的一堆碎肉，可他这个渎神至极的人，却好好地活了下来。