清了清嗓子，他有些羞怯隧道：“敬爱的帕西提娅女神，感激你情愿帮忙我，但愿这没有对你形成甚么困扰。”
在古希腊这个期间，赐婚这类包办婚姻才是常态。不说职位低下，没法把握本身运气的布衣，就是王公贵族，婚姻也多是权力、好处互换的成果。只要极少数，像娜芙普利都那样本性独立，又碰上西绪福斯那样开通的父王，才有能够实现因为爱情而结婚的浪漫结局。
当然，诸神具有强大的力量，能够更自在地安排本身的糊口，同时身为长生种，从蛮横的太古存活至今，也不会那么严格遵循赫拉发明的婚姻轨制。以是像赫菲斯托斯和阿弗洛狄忒的婚姻，终究就是个闹剧。
至于诸神，固然比王公贵族更自在一些，却也没法跳脱这个常态。诸神的婚姻很多都是赐婚，像赫菲斯托斯和阿弗洛狄忒，像赫拉克勒斯成神今后跟芳华女神赫柏。而修普诺斯和帕西提娅的婚姻，本来也是赐婚。
作为意味欢乐、夸姣、文雅、魅力的女神，帕西提娅和她的姐妹们一样，有着非常出众的表面和蔼质。即便以神的标准来看，在神界统统的女神中，都能够排在前线。
不消多，发展一百年。一百年之前全数人类文明史，都没有自在爱情的保存空间。这不是偶尔的。
修普诺斯有些局促。
她跟她的姐妹们不一样。她的姐妹，美惠诸女神中最驰名的三个：阿格莱娅、欧佛洛绪涅和塔利娅，就常常跟着爱与美之神阿弗洛狄忒到处厮混吃苦，这类轻浮的行动却反而让她们成了美惠女神的代表，人们谈起美惠女神的时候，都风俗说“美惠三女神”。
阿波罗因为达芙妮都变愁闷了。不过人家阿波罗本来是阳光型大男孩，多一分愁闷反而更有气质。修普诺斯本来就是个愁闷外向小宅男，再多一分愁闷，怕是得得烦闷症了。
以是，这个时候，塔纳托斯可不会搞甚么“以爱情的名义给帕西提娅挑选的自在”。修普诺斯不中金箭倒还罢了，他本身暗恋本身去追，追不到怪他本身没本领。但是中了金箭，如果得不到，那种折磨非比平常。
但实际上，三女神的风格不能代表统统美惠女神，帕西提娅更是跟她们截然分歧。为了避开这些轻浮的姐妹，她乃至不常住奥林匹斯，而是展转于大洋神宫和人间。
不过，这只是爱情和婚姻天然就存在的冲突罢了。
“高贵的睡神，您不消客气。金箭的魔力……确切是很可骇的。”帕西提娅小声说道。