面对伽蓝寺的罪过，上官裕一样不忍伤害伽蓝寺弟子。在他看来无恶不作者毕竟只是少数，绝大多说伽蓝寺弟子并不是好人。不能因为伽蓝寺出了几个歹人，就如许是非不分的以偏概全，把全部伽蓝寺都视为穷凶极恶之徒。
面对慕容杰和龙葵，上官裕就是如许的心态。遵循敦煌瑶台所言，慕容杰这个小牲口，底子就是十恶不赦。他不但打伤瑶台弟子，火烧敦煌瑶台，还绑架了凌波仙子，早就该挫骨扬灰，怎能够让他活到明天。
故此，不成能有人即修习玄门功法，同时又不忘修炼沙门功法。
当时候，上官裕刚继任四照堂主之位，朝野高低也正忙于大肆灭佛。四照堂里有很多门人，以为该趁此千载难逢的良机，一举灭掉寒山伽蓝寺，好让四照堂周遭百里内，再无左道傍门的道场。
在独孤辙看来，伽蓝寺属沙门，四照堂属玄门，恰好可觉得其所用，使其到处与四照堂为敌。何况伽蓝寺，又是间隔四照堂，比来的梵刹宝刹，能够让他轻松来往其间。最首要的是伽蓝寺【大般若指模】，不失为练气修仙的绝妙功法，且能让独孤辙掩蔽本身的功法，从而不必担忧透露本身的实在身份。
对于面前的独孤辙，鸠摩罗什也略有所闻。
既便如此，用来对于一些修为不高的弟子，独孤辙的【大般若指模】已是绰绰不足。
看到沙门弟子受灭佛连累，一个个苦不堪言朝不保夕，上官裕不免动了怜悯之心，哪还忍心对伽蓝寺赶尽扑灭。
独孤辙以为机会已经成熟，他让伽蓝寺招揽的浩繁恶匪，隔三差五就到四照堂四周挑事。从而进一步激化玄门与纱门的冲突，让佛道两家的抵触始终缭绕在四照堂。算是给上官裕一点色彩看看，且看他如何措置烫手的山芋。
就算真有人能摒弃流派成见，想要同时研习佛道两家功法，只怕天下也没有哪位师父，情愿收那朝三暮四的门徒。
幸亏有上官裕苦口婆心为他们讨情，世人才看在上官裕的面子上，勉强承诺不杀慕容杰和龙葵，同意由上官裕将他们带回四照堂，给他们一个改过改过的机遇。
而敦煌瑶台那样的左道傍门，碰到亘古未有得空前灾害，镇山之宝【玄冰剑】被盗时，也就只要上官裕如许的志士仁人，才肯不记得失带领群雄替她们得救。如若当时上官裕不在西域，恐怕四大神堂其他几位堂主，绝没有谁情愿挺身而出，不记得失的帮忙敦煌瑶台。
二十多年前，为了对抗新任堂主上官裕，独孤辙决定生长本身的权势。但是他如果以本身功法暗中作歹，恐怕用不了多久他的【青羽飞剑】，就会将他的身份透露无遗。当时候不但没法对抗上官裕，还很能够会被定为四照堂的背叛。
上官裕宅心仁厚，不管到甚么时候，都不忍心杀生害命，败在他手里的恶寇很多，但他从未曾等闲害人道命，老是但愿他们能够改过改过。
叱诧大唐三百年的四照堂，鸠摩罗什不但晓得，并且还非常的体味。
当慕容杰被【大般若指模】打伤时，鸠摩罗什本觉得是师弟维摩罗什所为。比及他细心的那么一看，才发明竟是四照堂护法。
只不过【青羽神龙】独孤辙，师出四照堂东门，功法属性五行属木，而伽蓝寺【大般若指模】，功法属性五行属水，两种功法属性完整分歧，使得【大般若指模】修炼难度极大，而独孤辙又并非上官裕，尚未参悟两种属性的交泰之术，是以所能发挥出的【大般若指模】，远不敷本身实际修为的三成，让独孤辙常有力不从心之感。
而后没过量久，伽蓝寺完整沦为贼窝。独孤辙招揽来很多匪贼恶寇，其目标就是为了对于四照堂，好让上官裕不得安宁。