但不管如何说，维摩罗什被困于天柱山内，倒也给鸠摩罗什带来了五百年的安稳日子，毕竟没有人不时候刻都惦记取同他一决高低，直到剑宗五祖逼得他退无可退。
红莲妖刃乃至阳至刚之物，为伏羲和女娲共同炼化，分为子母双刃，母刃长有五尺，子刃长有两尺，合二为一才是真正的红莲人，那日慕容杰在藏刀冢内所得，只是红莲刃的母刃罢了，而这子刃实际上，便留在这天柱山以内。
慕容杰一时不慎，脚下的鞋尖，碰触到熔岩，顿时升起一缕轻烟。
他们都有百世难逢的慧根，自幼便资质出色，不到百日便会说话，不敷一岁便能识字，三岁时以博览各家经论，五岁时穷究妙义，成竹在胸，被视为当世之神童。
两人斗法整整三月，【般若雪莲印】和【妙法莲花身】，斗了个旗鼓相称，始终未能分出胜负。
后维摩罗什分开喜马拉雅山，重新回到天竺佛光寺，要与鸠摩罗什一决高低。
维摩罗什苦思一月，最后下定决计，分开佛光寺，单独攀登喜马拉雅山，并隐居于深山雪域当中，闭关修炼七十二载，终究别开六合，自创出【般若雪莲印】。
维摩罗什有恃无恐，肆无顾忌的来到敦煌瑶台，以为本身能够轻而易举的，击败敦煌瑶台的七大剑主，不费吹灰之力的夺走【玄冰剑】。
而那股吸引着慕容杰，莫名其妙前行的猎奇心，也恰是来自这棵庞大榕树内的红莲子刃。
当慕容杰在【藏刀冢】内，拔出红莲母刃的时候，他就已经成为了红莲刃的仆人，而现在红莲刃的子刃，正在翘首期盼的呼喊着他。
而在敦煌瑶台，七大剑主换了一代又一代，现在早已是物是人非，固然还是晓得有人被封印在天柱山内，但是谁也不大清楚那人的来源和过往。
为了能够超出本身的师兄，维摩罗什决定不走鸠摩罗什后路，他要另辟门路以便真正超出鸠摩罗什。
但是鸠摩罗什，一眼便认出了，这被封印的干枯尸身。
这具干枯的尸身，本来也同鸠摩罗什一样，都是来自天竺国的高僧，这干瘪尸身曾经的法号叫维摩罗什。
慕容杰又何尝晓得，这统统都是冥冥中的射中必定，当他看到那六尊巨像的时候，就应当能够想到藏刀内，呈现在【万妖地府】的四尊巨像，他们看上去完整如出一辙。
为了能够一劳永逸的禁止住恶神，慕容垂与七大剑主，决定布下天罗地网，将维摩罗什永久困在这天柱山内，只要如此才不会给敦煌瑶台留下后患。
今后维摩罗什从六合间消声遗址，鸠摩罗什也再没有听到过关于维摩罗什的动静，谁都不晓得维摩罗什去了那里，这也始终成为鸠摩罗什一块芥蒂，因为不晓得维摩罗什的地点，意味着维摩罗什随时都有能够来找他。
他二人都是得道高僧，并不是死缠烂打的贩子之徒，也晓得如若持续斗下去，只怕再打上三年五载，还是没法分出胜负，如许的争斗明显毫偶然义。
但是慕容杰仿佛毫无发觉，仿佛底子就没有重视到，更不担忧本身很能够会受伤。
当时恰是慕容垂，主持修建了这里的六尊巨像，用来恪守铁锁红莲阵的封印，而在【万妖地府】的四尊神像，也恰是慕容世家制作，用来恪守【炼妖塔】的封印，以是才会如此的毫无不同。
慕容杰迈出的每一步，都不像是七八岁的娃娃，倒像个妥当慎重的成年人，他看上远比平时更加充满自傲，就想统统都在他的把握当中。
现在，他健忘了寻觅前程，健忘了天柱山的大伙，健忘了要奔赴青城山，乃至健忘了杀父之仇，一心只想要靠近，再靠近。