苏望话音落下，夷族女子便再也顾不得甚么，极力逃遁。这碧血赤忱，乃是精气神的完美表现，让她如何“咀嚼”？
秦乡被儒门贤人曾子亲身放弃，另有很多人嘲笑曾子为了西游，而做出了不智之举。是贤人曾子，亲身毁了儒道之但愿。
因为像秦乡那样的惊才绝艳，不成能随随便便小我就是。毕竟儒道终究异象，此前只要一个，却被秦乡缔造了一个新的。
漫天血雨飘飘而下，悲怆的情感自心灵当中收回。
此诗，称道的是苏望先祖苏武之不平，以是精力意志令人动容，包含之理让天道和鸣。
“喝！”夷族女子蓦地娇声高喝，倒不是她在应对苏望的时候吃力，而是她要唤醒沉迷哀痛当中，不成自拔的蛮夷蛮夷四族精锐之师。
却因为禁止西游，是以被贤人放弃，现在更是被贤人亲身追杀，不晓得躲在三界诸天之那边苟延残喘。
此诗，并不是秦乡原创，而是地球末法环境当中阿谁完整的解释了浩然正气的民族豪杰，文天祥所作之诗。以是，浩然正气闪现，铺满六合。
秦乡的圣王笔再度呈现在手中，同手脚下青云满盈，几近是一步就跨到了夷族女子的面前，举笔便刺。
但是现在看着苏望激发了一种分歧于【文华盖天】，分歧于【浩然满乾坤】的全新儒道终究异象【碧血赤忱】。他们也是顾不得本身那被打得很肿的脸，只能苦笑。
哪怕苏望通过“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的诗咒，把真龙的部分斗战经历以及看过文籍的部分经历变成了本身斗战的秘闻。论斗战境地已经不弱一个百战之兵士。
但到底是比不得蛮夷蛮夷那养蛊的退化体例。蛮夷蛮夷四族培养人才的体例，向来血腥而残暴，以养蛊培养人才。每一只蛊王的出世，必然是颠末千次万次的血腥斗战。
不死未论生可喜，虽生何恨死堪忧。
但是这些精锐当中的精锐却堕入了圣殒异象当中，沉浸于哀痛当中，不成自拔。
忠贞已向生前定，老节何必从身后？
……
精，乃是激发了异象的血雨；
但夷族女子却和苏望斗了个难分高低，这申明夷族女子的斗战境地，是要高于苏望。
夷族女子唤醒他们，就是要借他们的手，完整清算掉苏望。
……