因为不管是文华还是佛光，都是对具有精神的生灵有很大的裨益；对于魑魅魍魉等等统统修负面气的生灵，都是有庞大伤害。
即便三清之间为了道统，也是争斗得血淋淋的，哪怕他们都是盘古元神所化，可谓是一体。但是封神大劫，便是因为元始天尊所创的阐教和通天教主建立的截教的争锋。
孔教读书声，文华浸礼；
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。”
书中自有千钟粟、黄金屋、颜如玉、车马如簇！只要成为墨客，插手儒道！
这几句，已经是在奇书六合当中显化过了的。
但是西游尚未完成，佛法还没有鼓吹透辟，但是孔教就横插了一脚，在取经路上刷出了充足的着名度。仅仅是因为一篇《励学篇》。
倒是喜了凡尘众生，苦了躲藏在取经路上的魑魅魍魉。
……
凡尘众生获得浸礼，魑魅魍魉等等负面存在和蔼息被洗濯。
只要插手儒道，完整能够实现你的胡想！！
一首《励学篇》，摆了然儒道的态度！
迩来因为西游，本来保持调和局面的三界诸天，波澜渐起。此中儒道仿佛也不甘于平淡，在此中扮演首要角色。
闻声这个响彻在取经路上的读书声，秦乡也是一惊，因为这个声音，不是他收回，不是曾子收回。倒是曾子动的手脚，因为收回这个声音的，恰是无字天书的器灵。
可阿谁声音，再度进步了一个调，朗声读道：“修士就遂平生志，五经勤向窗前读！”
这是《观音心经》，又称为《摩诃波若波罗蜜多心经》，乃是观音自创之佛经。
观音突地一坐，莲花台闪现，佛光披发，也开端念佛：“观安闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度统统苦厄。舍利子！色不异空、空不异色、色便是空、空便是色。受想行识，亦复如是……”
幻景消逝，此关本来就到此结束了。
这类孔教所鼓吹的，实在是在割佛教的肉。
通天教主和截教自封神以后，到现在都还没有规复元气来。
“读书！大唐……”
出门莫恨无人随，书中自有车马多如簇。
可他自认动手干脆利落，即便用了奇书六合作为讳饰，也并没有让奇书六合感知到他做了甚么。
佛经，响彻在取经路上，与儒家读书声争锋。
“啧啧……”瞥见观音的行动，黎山老母开口，欲说终又止。
孔教由外，佛教由内。
随即，观音便呈现在幻景当中。
秦乡内心一惊，旋即便平复下来。他向唐僧动的手脚如果被器灵发明，那么曾子对他，会是甚么样的态度？
西游，不管有着甚么样的目标，但不成否定的是，佛教有借助西游传道，鼓吹佛法的意义。
“阿弥陀佛！”
观音以佛号浸礼唐僧，唐僧以佛号自省。
“没杀了居士，已经是大士慈悲。”文殊说道。
且观音，又称为观世音。能听取人间痛苦之声，当然她所收回的声音也能在百姓的心中收回。
连太上都是默许以佛教为主，但是孔教厥后还居上了。
“器灵？”
“去长安，去书院！”
观音毕竟是没有忍得下去，给了秦乡一个不轻不重的奖惩。
也不要惊骇没有职位，惊骇没驰名师，没有拥簇，没有背景！只要你插手儒道！
一首《励学篇》，是儒道在宣布，他们要崛起了吗？三界诸天的大能，都是神情凝重，幽幽的考虑着甚么。
佛门诵经声，佛光四溢。
特别是圣殒都产生以后，如果被发觉，恐怕秦乡这个小卒子会直接被灰灰。
文华披发，盖落取经路，浸礼百姓。
“哼！孽障！”观音冷哼。
“大族不消买良田，书中自有千钟粟。