比及禹天来坐拥天下，曾以帝王至尊征召天下武学妙手现在停止了一场论道大会，共同看望近代天赋妙手绝迹的启事。群策群力之下，大师终究从很多当代文籍中推断出一个结论，此事该当与六合元气的衰变有关。
穷数十年之功，禹天来将这些隐脉及窍穴全数贯穿，在体内构建了一个庞大非常的真气循环体系。窍穴乃后天真气之源泉，经脉乃真气运转之途径。开辟的窍穴越多，积蓄的真气便越深厚；经脉贯穿得越多，真气应用便越灵动多变。到最后禹天来的修为境地固然还是囿于后天之境，但气力之强已经远远超出后天境地的极限。只可惜当时世上已无天赋之境的妙手，也没法让他来考证本身这变态的后天之境与正牌的天赋之境孰高孰低。
现在禹天来的修为还是在后天九重，并且因为重修方才一年，修为尚远逊于宿世顶峰之时。现在之以是能够收回天赋之境妙手标记性的离体气劲，还是仰仗了手中的这柄“青冥剑”。不知是否伴随他穿越了一次的原因，这柄上古名剑的灵性又强了几分，他运使起来当真是名副实在地如臂使指，整柄长剑便似是本身身材的延长，借由长剑收回的真气不但不会耗损，反而会生出增幅的结果。他发明这一点后几次揣摩，终究研讨出这一手隔空剑气。
“蒲月天山雪，无花只要寒。笛中闻折柳，秋色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰！”
因为穿越以后，一身修为再次化为乌有，禹天来便在天山中造了一个粗陋的寓所住了下来，每日除了猎取鸟兽、采摘药物，到山下寻本地百姓买卖一些糊口物质，便是重新修习武功，力求早日规复宿世的气力。
这一次穿越却不似前次那般“裸穿”，当他在一片茫茫雪山当中醒来，身上虽与前次普通赤条条毫无牵挂，手中却还握着这柄“青冥剑”。
提及来上一世即便贵为帝王，此剑他也极少离身。数十年下来，此剑几近已经与他血肉相连、呼吸与共，偶然他乃至能够模糊感受这柄上古名剑以内模糊出世了一丝灵性，能够与本身情意相通、同悲同喜，运转时愈发得从心所欲、意到剑出。或许恰是这个启事，才使得此剑伴着他一起穿越来这个新的天下。
这路剑法的招式皆是从唐朝诗赋名篇当中演变而来，剑诀便是这些脍炙人丁的诗篇，御使剑招之时与应用奇特心法吟诵高歌的诗句共同，歌吟荡魄，剑招追魂，实是短长非常。
完成了每天必备的功课，禹天来收剑归鞘，从松树下提起一个用数张狼皮缝制的庞大背囊负在背上，回身向着雪山深处走去。明天他要深切这起伏连绵的群山当中，寻觅一个当今之世尚未有人涉足、乃至也一定存在的奥秘地点。
现在的禹天来又变回十五六岁的少年模样，地点的是一座白雪皑皑的高山之巅。算起来间隔他再次穿越，并由一个耄耋白叟返老还童，身材的力量、强度、速率、耐力以及五识感到也再次退化晋升，已颠末端整整一年。
禹天来口中曼声长吟李太白的这首《塞下曲》。
在这一年的时候里，禹天来已经弄清了所处的环境与期间。他醒来时人在天山当中的一座知名雪峰之上，而现在的期间则是大明景泰年间，天子是因为兄长朱祁镇在土木堡之变中被瓦剌俘虏而被于谦等大臣拥当即位的朱祁钰。
既然没法求诸于外，禹天来便转而专注于发掘人体本身躲藏的力量。既然已经做到天下之主的位子，他手中能够操纵的资本天然庞大到凡人难以设想的境地。在上一世，他不竭汇集各种奇功秘技来精研参悟，又调集很多武学、医术、法术、玄学等方面的杰出人才以备咨询，终究与人体奇经八脉与三百六十五处窍穴以外，又发明一百零八条隐脉及三万六千五百零一个隐蔽窍穴。